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读后感可以是对作品中人物，情节，主题等各个方面进行评价和思考的一种方式。在下面，小编给大家推荐了一些感人至深的读后感范文，希望能引起大家对这些作品的共鸣和思考。
园丁与木匠读后感
最近，偶得一本《园丁与木匠》这本书，它是一本带你走出传统“让孩子成才”的教养误区的儿童教养类书籍，直击当代父母焦虑的核心根源，给你教养思维的全面升级。养孩子不是套用公式，具体的教养方法根本不重要，重要的是，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的根本分野，在于你是“园丁”，还是“木匠”。真正的高手父母，都懂得为孩子搭建成长生态。
作者艾莉森·高普尼克，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，她是国际公认的儿童学习与发展研究专家，也是首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。高普尼克认为，相比于其他生物，漫长的童年就是人类专属的学习期，它使孩子成为最高级的学习者，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。
好父母的重新定义：成为园丁。
成为父母，照顾一个孩子，是成为一种深刻而独特的人类关系的一部分，投入到一种特定的爱当中。因此，可以说：为人父母，本质是爱。确切地说，爱孩子的意义就是为那些无助的幼儿提供一个丰富、稳定、安全的环境，这个环境充满变化、创新和新奇的元素，可供他们无限发展。爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。要理解我们与孩子的特殊关系，最好借用一个古老的比喻：照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。
优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的年轻人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
因此，父母的工作并不是要创造一种特定的孩子，而是要提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间，让充满无限可能的孩子都可以蓬勃发展。我们的工作不是塑造孩子的思想，而是让这些思想去探索世界的所有可能；我们的工作不是告诉孩子该如何玩，而是给他们玩具，然后在孩子玩完后再把玩具捡起来；我们不能逼孩子学习，但可以让他们自己学习。
对中产阶级的家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望反而是一种负担。人类会生出特点各异的孩子，他们的性格、能力、强项、弱点、智力水平、技能禀赋各不相同，千变万化，无法预测。这让我们在可进化性上具备优势，从而得以适应千奇百怪、不断更迭的文化和自然环境。
孩子对世界的运作方式总是有一箩筐的想法，他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去，如果你拿一个相同的问题反复去问一个还没上学的孩子，很可能每次得到的答案都不一样。这可能正解释了为什么孩子如此擅长学习。稚嫩的大脑比成熟的大脑有更多的神经连接，更加可塑、更加灵活。一岁孩子大脑中的神经元连接数目是成年人的两倍。不止于此，年轻的大脑还拥有更多连接的可能。这些连接很弱，已有的连接可以根据新的经历更迅速、更容易地发生改变，因此，年轻的大脑可以毫不费力地随着环境的变化而改变。
人类的学习能力在反馈循环中代代更迭，这是一种范围很宽泛的学习演进和文化传承。这些能力可以帮助我们发展出许多不同的、新颖的，而且通常是前所未有的认知技能。
园丁与木匠读后感
12月份游行拜读了国际儿童学习研究泰斗一一艾莉森.高普尼克的《园丁与木匠》，她用全新的视角引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做四个方面的时候，都是怎么学习的。
每个人读完一本书的见地不一样，我想从三个方面谈一谈对这本书的体会：
作者认为孩子并不是缺乏共情能力和道德意识，相反他们更加善于学习，还充满了创造力，从小就拥有一些道德意识。在这本书中作者还提出了新的“教养”方式，这种“教养”是一种新的处事的养育方式，与传统的父母教养不同。从前的教养方式只是父母一味的做着他们认为应该做的事情、他们认为对的事情，这样的观念指挥使孩子和父母的生活变得更加糟糕。而只有用正确的教养方式才会养育出好孩子，新的教养方式是教他为人处世的道理，养育他成为更好的孩子，让他在成长中感受到快乐，作为父母最重要的不是孩子获得的成绩和奖励，而是在为人父母中与孩子的点点滴滴，让双方都获得尊重、感受到爱的过程，这样的爱不是有规则、有目的的，而是有意义的。爱护孩子就要给孩子创造一个安全、稳定的环境，然后在这个环境中让孩子自由发挥、创造，完成属于自己世界的改造，父母要做的就是给予正确的指导，正面的鼓励，帮助他们建立更加强大的自信心。
让教养更简单更容易，从小就要和孩子建立良好的、亲密的关系。多给孩子爱与鼓励，不放养孩子，在孩子成长历程中多引导孩子，让孩子在安全自由的环境中健康成长，在休息的时间高质量陪伴孩子，让孩子感受满满得爱和幸福。
说到这里，我想到了我现在教学的一位孩子，当我上课时讲到了“从我们出生到长到现在这么大不是一件容易的事情，父母是孕育我们的大功臣”时，他的兴致非常低，等我了解情况后才知道他的家庭情况，从小长到达都是和奶奶一起，极其缺少父母的关心，甚至是并没有得到父母的关心，这样的家庭关系给他的幼小心灵带来的伤害是很大的、可能是无法弥补的。因此我不太赞成把孩子扔到老家，放任不管。等到孩子长大了，带着缺憾的内心回到父母身边的时候，他和你的关心只是最熟悉的陌生人，你没有给他足够的依恋和安全感，你说得那一箩筐大道理他肯定不会听。
孩子的学习模式有四种，看听玩练。在读到这四个章节时，我的印象特别深刻，也不免思绪万干。高普尼克认为孩子对别人提供的信息很敏感，而且能够主动的解读并试图理解人们在做什么，以及为什么这么做。当孩子开始模仿大人做一些事情的时候，他们已经可以非常深刻的理解这些行为的目的和意义了，并且孩子的模仿能力既高级又高效。这就是孩子的边看边学。
此外现在很多智益玩具都做得特别好，孩子通过摆弄玩具，从中提高自己的认知能力，让孩子能够在玩中学。这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现:那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的孩子们，他们都是非常聪明的、非常机灵的。
追逐打闹是一种社交演练，在孩子的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中,早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人,无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
高普尼克的《园丁与木匠》一书言简意赅，道出了父母养育孩子焦虑中的关键问题，提供给了我们科学的思考方向，告诫我们养育孩子不是让他成为另一个你。高手父母与普通父母的区别就在于是园丁还是木匠，父母一定要懂得为自己的孩子构建利于孩子成长的和谐亲子关系和科学的养育方法。当然这些方法还要因家庭的不同因素而议，作为父母要发现自己的特点、发现孩子的特点，找到合适的养育方式；作为老师，要发现学生的闪光点，做到因材施教，关注孩子的心理，形成良好的家校合作。
老木匠的房子故事读后感
一个老木匠手艺精湛，他盖的每一间房子都受到雇主的喜爱和好评。现在，劳累了大半辈子的他就要退休了，于是，他向雇主辞行说：自己老了，精力跟不上了，不能再盖房子了。可雇主确偏要他在离开前再盖一幢房子，老木匠很不情愿，但又不好拒绝，于是为了能早些干完，他偷工减料、凑合着盖，房子很快盖好了，完工那天，雇主来了，他笑眯眯的.对老木匠说：“其实，这房子是我送给你的礼物”
听了这个故事，作为教育工作者的我想到很多，从中获得很多启示：
启示一、做教师，要教好每一个学生
如果把教师比作木匠，那么学生就是木匠的作品，教师做作品要象老木匠一样修炼的“手艺精湛”，但又不能象老木匠那样有善始无善终，因为我们的作品不是木头，而是活生生的人，是家庭的希望，是祖国未来，我们不能“凑合”，凑合了就会坑害了一群人，为他们的家庭、为社会带来负担，所以，我们一定要善始善终的做个好老师，努力教好每一个学生。
启示二、做管理者、要善于建立良好的激励机制
我时常想，如果雇主事先告诉老木匠，这最后一幢房子材料你尽管用，盖好了要送给老木匠，那又会是什么结果呢？我想老木匠一定不会“凑合”着盖完最后一幢房子，因为盖房过程中的每一锤、每一钉，都将敲击出老木匠的职业幸福之音，他会觉得自己的每一份付出都有丰硕的回报，值啊！可故事中的雇主却没有那么做，他想给老木匠一个惊喜，老木匠在全然不知的情况下，开始了工作，在老木匠看来，他辛苦工作了大半辈子，得到了什么呢？临了还不得不再为雇主盖房子，他会感到无助与失落，走入老木匠的心理，你还觉得应该批判他不能始终如一吗，我倒是觉得雇主那不适时地“惊喜”有如一场“恶作剧”，更应值得批判。是人，总有兴奋和劳累，领导的艺术不在于一味的要求员工做这做那，而在于把握好兴奋和劳累二者的交点，适时地制定和用好激励机制，哪怕只是情感上的慰藉，也会使被领导者看到希望，明确目标，也会使其斗志高昂，精神饱满的干好本职工作。
老木匠的哲理故事
在很久以前，有这么一个老木匠。
这老木匠在一个大财主家工作已经有还几十个年头了！老财主非常信任他！只要是关于建筑方面的老财主都让老木匠负责！
老木匠老了，有些干不动了，就想找老财主告老还乡！再加上老木匠的思乡之情！愈来越浓！
这天老木匠实在是受不了思乡之情就找到了老财主！
老木匠：“财主大人，我在你这里工作了几十年头了！也很久没有回家乡了！我老了，干不动了，希望老财主能让我告老还乡！”。
老财主：“是啊，你在我这工作确实久远！辛苦你了！若是你真的要回老家我也不能拦你！我最后麻烦你一件事好吗？做完这件事你就可以回家了”！
老财主：“再帮我建最后一栋房子吧！”
老木匠答应了就离开了老财主的房舍，开始布置一切！
由于老木匠思乡急切！本身建房需要半年才能建好，老木匠只用了三个月。本身房梁得用六个钉子，而老木匠只用了四个！就这样三个月时间老木匠就把房屋建好了！拿着新房屋的钥匙去找老财主！终于可是告老还乡了！
老财主：“财主大人，房屋建好了，这是钥匙”。老木匠把新房屋的钥匙递给了老财主！
而老财主：“你在我这里辛苦了这么多年，我也没有什么好报答你的！这样吧，这新建好的房屋就留给你养老吧！”老财主又把钥匙给了老木匠！而老木匠接过钥匙时已经低下头羞愧的哭了！！！！！！！！
故事讲完了，这个故事告诉了我们什么？？
《责任心》责任心是指对事情能敢于负责、用于主动负责的态度。例如“社会上有些人结婚后不珍惜家庭的幸福，生活不检点、我行我素，把对方的感情和自己应尽的.职责弃之脑后，最终导致家庭破裂，这就是对家庭缺乏责任心的突出表现”。责任心处勇气、出智慧、出力量。有了责任心再危险的工作也能减少风险，没有责任心，在安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服，责任心差，很小的问题也可能酿成大祸！！！！
《责任心》。
万事倾心事则成，
有心有意心则明。
勿将小事不上心，
小事变大祸殃民。
老木匠的房子故事读后感
那天，看到这样一个故事：有个老木匠准备退休，离开他工作了几十年的建筑行业，回家去与妻儿享受天伦之乐。老板舍不得干得一身好活计的老木匠，再三挽留，奈何老木匠心意已决，只得应允。老板对老木匠说，“走之前，你能帮我再盖一所房子吗？”老木匠答应了。
在盖房的过程中，老木匠做事不再像以前这般认真和用心，显得有些心不在焉。他想，我马上就要离开了，还那样认真干什么，反正这是我盖的最后一所房子，干完就退休回家了。于是，老木匠在木料上不再像过去那样严格要求，而是删繁就简，甚至偷工减料，做出的活计全无往日的水准。当房子盖好后，老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子，”老板说，“你在我这里干了一辈子，做出了很多贡献，这所房子是我送给你的退休礼物。”
老木匠顿时愣了，继而羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己盖房子，又怎么会这样做呢？他这一生盖了那么多坚固耐用的好房子，不曾想最后却为自己盖了一所粗制滥造的房子。
从以上这个故事中，我们可以受到这样的启发：同样一个人，可以盖出华庭豪宅，也可以盖出粗制滥造的房子，不是因为技艺减退，也不是因为什么江郎才尽，而是取决于一个最基本也最重要的因素--责任感。责任感不是与生俱来的，它需要个人对自我岗位的忠诚和热爱，更需要个人的自觉意识去维护，这样才能形成真正的责任感。
很多时候，我们又何尝不是缺失一种自觉性，常常找好多理由来原谅自己在工作中不去尽力,原谅自己在工作中的敷衍、懈怠。直到看到自己的成品，发现将住在自己所盖的“房子”之后，我们才感到震惊、懊悔！
所以，我们不管是做人还是做事，不管是给自己做事，还是给别人做事，都要端正态度，认真负责，并且做到有始有终。在职场中，即使即将离开某一岗位了，也要站好最后一班岗。特别是有一技之长或有才华的人，要充分发挥自己的特长和才华。热爱并敬重自己的事业，尽心尽责做好自己的本职工作，才能赢得他人的尊重，最终赢得人生。
老木匠的故事范文
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上――他用的是软料、出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子”，老板说，“我送给你的礼物”。老木匠震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
心在哪里，哪里就有宝藏。
其实，与老木匠一样，我们每天干活不只是单纯的工作，而是在经营自己的事业、打造自己的未来！
有两种常见的方式：一种是懵懵懂懂、得过且过、做一天和尚撞一天钟；另一种是既有切实可行的长远规划，又能够将该规划分成各种不同时间阶段的目标，并脚踏实地的去实施。
哪种方式更好，答案不言自明。
精致生活需要精雕细琢，
或许，就像杨澜说的，“辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子”。
一损俱损、一荣俱荣。
故事中的老板，其本意是给木匠一个惊喜，或者也顺带考验木匠的专业精神、看他能否站好最后一班岗。
不妨引申开来，有时候，员工态度积极、水平也够，老板比较信任员工、也愿意放权，这种心照不宣，倒是一种境界！
可是，有时候，员工的能力有限或是态度一般，老板却不闻不问，这就值得注意了。因为，在培育下属方面，老板负有部分责任――对各级“老板”考核时，常常包含其团队整体绩效、以及培育下属方面的因素。
只要组织的战略明确、分工有序，员工的成长会带来他自身绩效的提高。同时，其老板的绩效、所在团队的绩效、整个组织的绩效都会水涨船高。
组织、老板、员工其实是一个利益共同体，在很大程度上，他们是一损俱损、一荣俱荣的关系。
老木匠的故事范文
老木匠静静地走进屋子里，在屋子的正中间站住，默默地。
“嘿!老伴儿，瞧瞧，这就是咱们的房子。”老木匠得意的摸了摸下巴，声音不大，却有些激动。“老伴儿呀!我说过，要给你造一座世界上最大、最漂亮的房子，只是……”老木匠的目光忽然有些暗淡，脸上闪过一丝忧伤。
老伴儿只是笑。
“唉!人老啦!以前的那种感觉再也找不到了，岁月不饶人啊!幸好老板人好，奖励了咱们一套房子。嗯，虽然与梦想中的房子有很大的差别，但是总算是有了一座大房子了吧?!”老木匠的目光有些凄恻。
老伴儿只是笑。
“虽然这房子看上去做工有些粗糙，但其实很结实的，比那些华而不实的豪华别墅不知道要强多少倍哩!瞧这门、这窗户，多结实啊!”老木匠看看老伴儿，长长的舒了一口气。
老伴儿只是笑。
“咣当”，西侧窗户上的玻璃很不配合的掉了下来，砸到地上，发出巨大的声响，这声音在寂静的房间里，显得格外地刺耳。
“呃，那个……嘿嘿”，老木匠很不好意思地抓了抓后脑勺，脸上露出一副尴尬的表情。
老伴儿只是笑。
“你不生气就好，不生气就好啊!”老木匠嘴里咕哝着，茂密的胡须随着嘴唇的一张一合而上下颤动。
“像你这么好脾气的人，现在可真不多啦!”老木匠哆嗦了一下，深深地叹了一口气，身子才安分下来。
老伴儿只是笑。
“我说过，我要为你建造一座世界上最好的房子，”老人突然激动起来，“可是我一直没有做到。”老木匠哆嗦着蹲下身子，眼泪比先前更多了。
“我的`一生中建造了无数的房子，我很得意。可是直到你……”老人哽咽着，蜷着的身子抖得厉害。
“原谅我好吗?我已经把工作给辞掉了，我要用自己剩下的余生为你造一座世上最好、让你住着最幸福的房子。”老木匠猛地站起身来，眼中写满了坚定。
老伴儿只是笑。
“呵呵，就知道你会宽容我的。可是你原谅我，我却不能原谅我自己。我要去兑现给你的承诺。”说完老木匠转身，身子摇晃着走出屋子。
“等我，”老木匠回过头来，望望老伴儿说。然后他拿起用了多年、早已磨得发亮的工具，大步流星的走了出去。
屋里桌子上，一张崭新的黑白照片，老木匠的老伴儿在上面，脸上淡淡的笑。
园丁与木匠读后感
总是在给孩子设定任务，是时候给自己设定任务了。前几天听说读书会本周需要递交第一次的读后感，实话说，我内心是拒绝的，我觉得我的纸质书还没有到，我不习惯看电子书，我想大家不会那么及时交作业吧，或者干脆第一次我请假不交了，各种不想交稿子的理由在脑子里打转，然后想着时间还有几天，再说吧。直到昨天周六，看到第一位群友上交了。这时才觉得这是没退路的，任务是一种压力，也是一种动力，这是逼自己学习的一个好方法呀，所以在限定的时间里去完成任务是唯一要做的。很多时候，当我在给孩子设任务的时候，那种居高临下，孩子你必须第一时间完成，我是父母我做主的感觉真是好棒喔，经常为完不成任务和孩子闹别扭，让自己生气焦虑，原来面对自己不善长，自己还没有准备好的事情上，我和孩子是一样的。
这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的像木匠教养方式是最大的谎言，教育的结果是不会成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。
为什么孩子不听你的话?
孩子听不听你的话，首先取决于你们之间的关系，孩子听不听你的话，其次取决于你行不行。如果你本人的一举一动都很有教养，心地善良做事稳生，你的孩子也会是这样，所以，你是什么人，比你对孩子做什么更重要。
家中男孩，目前上初一，这本书关于青春期的部分很有趣，特别接地气。
青春期：“游走在冲动与控制之间”
青春期，使得父母与孩子之间与生俱来的紧张关系变得更加显著，十几岁的'孩子会把你逼疯。
他到底想些什么?
这些话说得太贴切了，这就是目前我家的状态，经常被他逼疯，有些可能只是家长的一句话，或一个动作，他也会莫名发火，情绪激动，很多时候，做为家长的我是失望的，生气的，更是无助的，不知道怎么办，真想放弃，强硬吧，风雨只能是更猛烈，好好说吧，没作用，所以我经常是冷处理，或者更合适的叫冷暴力，发现这反而有些作用，有时我会暗暗得意，发现自己还有办法能对付，但我知道，这其实很危险，不是好的办法如同书中所说，你是什么人，你的一举一动影响着孩子的以后。
特别容易理解的一句话，青春期“如同一辆车子，动力系统已变得很活跃，控制系统却如同一辆车子，还没准备好”，不要失望，控制系统是可以训练的，试错就是个好办法，所以做为家长的我们学着让孩子试错吧。
gopnik说她也是焦虑的中产阶级一员，读看完这本书，至少在当下，我也没那么焦虑了!
老木匠的房子故事读后感
近来，偶然读到一个有关“老木匠”的故事，不禁感慨系之。
话说从前有一老木匠，准备退休，回家与妻儿享受天伦之乐。老板舍不得有一手好活计的老木匠，再三挽留，但老木匠去意已决。老板只好答应，并问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。但在建房的过程中，老木匠的心思已不在他手头的工作上了，用料也没那么严格，做出的活计也全无往日水准。在房子建好后，老板把钥匙交给了老木匠，并对他说：“这是你的房子，我送给你的礼物。”老木匠惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。
“老木匠”的故事带给我们哪些思索和启示呢？
首先，凡事需善始善终，坚持到底。
故事中的“老木匠”做事可以说是虎头蛇尾，他辛勤劳作于建筑事业大半生，但在即将离开自己的工作岗位之前，却晚节不保，做事漫不经心、敷衍了事，最终给自己建造了一座粗制滥造的房子。试想，要是他能自始自终，兢兢业业，坚持到底，结局将会截然不同。老木匠的事迹告诉我们，生命的奖项往往远在旅途终点，而非起点，它属于那些能够善始善终、坚持到底的人。
其次，态度决定一切，请认真对待每一件事情。
记得一位西方哲人曾说：“任何一件值得去做的事，都值得做好。”我们没有理由不认真对待身边的每一件事情，无论它表面上看起来多么重大抑或渺小，对你未来的影响都可能巨大。因此，无论干什么，我们都应抱着认真负责的态度，全力以赴，尽心尽力，一丝不苟，千万不能马虎行事，否则只会像“老木匠”一样抱憾终身，追悔莫及了。
再次，只有用心耕耘，才能终有所获。
用心做与用手做事的结果完全不一样，只用用心做事才能确保好的质量和效果，才能将事情做好。“老木匠”的粗陋房子，正是他心不在焉的结果。所以，不论是工作还是学习，我们都要用心做好。一分耕耘，一分收获。只用用心辛勤耕耘了，我们才能得到丰厚的回报和意想不到的收获。
人生没有彩排，我们应认真对待生活，不要给生命留下太多的遗憾和悔恨。任何伟大辉煌的人生，都需要我们以一种尽职尽责的态度，坚持不懈地用心营造。
园丁与木匠读后感
在《园丁与木匠》中，国际儿童学习研究泰斗——艾莉森·高普尼克，引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做的时候，都是怎么学习的，以及他们在幼儿期、学龄期、青春期不同阶段的学习特性和习性。
作者艾莉森·高普尼克（alisongopnik是）国际公认的儿童学习与发展研究泰斗级专家，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，推翻了经典的"白板说"，还是心理理论创始人之一。首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。对于孩子的心智、大脑和学习方式，没人比她更了解。在《纽约时报》《卫报》《科学人》等各大媒体发表了大量科学文章和评论，ted演讲点击量过300万次。
高普尼克以其毕生的研究深刻地揭示出，每一个孩子都是天生的学习高手，如果你想做有远见的父母，那千万不要让孩子过早进入成人学习模式，更不要用成人的思考模式给孩子设限。
这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现：那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的男生们，好像这类的孩子特别机灵，但学习成绩并不拔尖。不过当我说要注意安全时，无论他们怎么急切，都会小脸涨得红红的大声回应我，尽管每每回教室时，都是各种告状，而我总是在心里发笑，因为下一节课后，他们几个关系居然会更密切，这种每天每节课都上演的“重蹈覆辙”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聪明、敏感，他们往往能从我的神情中捕捉到我接下来会如何处理并处置，也无外乎叫嚣“各打五十大板”而已。
高普尼克认为，打闹是一种社交演练。打闹的游戏包含满地打滚、摔跤、轻咬、压制等动作，以及我们常常在男孩子身上看到的“闹翻天”。其实在小男孩的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中，早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人，无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
我们的孩子在玩的时候，究竟在学什么？他们又是怎么学的？孩子能从父母身上学到什么？
《园丁与木匠》指引我们走出传统"让孩子成才"的教养误区，告诫我们，养育孩子不是让他成为另一个你。什么样的教养方法和方式其实并不重要，关键在于，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的分水岭在于——你是园丁，还是木匠。真正意义上的高手父母，他们一定懂得为自己的孩子构建利于孩子成长的和谐亲子关系和科学养育方法。《园丁与木匠》直面当代父母焦虑的核心根源，给予了我们养儿育人中教养思维的全新升级。
园丁与木匠读后感
教育孩子相当于管理花园，这实在是一个恰当又精妙的比喻，两者都是生命的孕育和成长且有着诸多的不可控因素。作者将不同的教育观念喻化为“园丁”和“木匠”，形象可感。
园丁式教育：充分尊重孩子的生长规律，注重创新性，让孩子学会主动探索世界而不是被动地接受。
木匠式教育：讲究所谓的方式方法，按照固定的形式对孩子进行“掌握式”学习教育。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
1、工作和爱使生命值得度过。
以前浅薄地认为，工作就是为了改善生活，提供物质基础，然而，这只是工作最为表面的作用，对于工作全身心投入的那份专注，工作中完成挑战后的那份成就，工作焕发出与众不同的那份光彩，工作中呈现的那份无可替代的价值，都让我们的生活因此而变得更加有味道。
2、爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。
生活中，对待我们的爱人，总是先入为主想要把自己认为的好强加给对方，却从不考虑对方是否需要，这种做法在父母身上体现的尤为明显，他们总是急于将他们“宝贵的人生经验”传给自己的孩子，过去的经历和他们固有的认知影响着他们的想法和看法，出于爱，他们舍不得孩子走弯路甚至是“歪路”，但是他们忽略了，经验是没法代替经历的，孩子如果全部按照父母经验来，那只是走了一遍父母的老路，像复制品一样过完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。
3、学龄前孩子的进化任务是尽可能广泛地探索各种可能性。这种探索让孩子发现了关于世界如何运作的基本原则，这些原则将在他们成年后支撑起他们做事情的能力。
现实生活中，孩子探索世界的权力早已经被大人们剥夺了，这么做是不对的，那么做是不允许的，这样太危险，那样真辛苦，总有一堆理由制止孩子们的探索，以至于孩子在成长的过程中失去了探索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。
《园丁与木匠》读后感
园丁和木匠的区别：在教养模式中，父母就像木匠，将子女当做手头的材料塑造出最初计划的产品，排除混乱和变异，精心测量，果断下手。而当父母是园丁时，他辛勤耕耘施肥，并不会直接塑造花朵的样子，而是给他提供一个充满爱和安全、稳定的空间，让花儿能蓬勃发展，虽然可能会有黑斑、锈迹和蚜虫。
高普尼克论证了教养是一种糟糕的发明。由于童年的大脑还没有发育完全，因此混乱和充满探索的欲望，是童年的特质。应该给孩子提供条件，让他在漫长的童年时期，尽情地探索和学习，不要让经验束缚孩子的发展，未来不可预料，多样性是面对未知的利器。对孩子精雕细琢终归是徒劳。
孩子总是在观察周围，“边看边学”是他的本领。孩子们拥有超越成人的模仿能力和创造力，父母要和孩子们一起“做”，而不是让他照你说的做。
良好的亲子关系会让孩子更愿意听你说的话。成人的说话方式在不经意间影响了孩子的思考方式和认知角度。成为一位稳定，且能提供可靠学习资源的照顾着，比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。关系里最基本的信任比教学方法更重要。
儿童在玩耍中也能学习到很多。玩耍让人学会应对意外，嬉戏打闹的玩耍可以帮助动物和孩子与他人互动，探索性游戏可以帮助动物和孩子了解事物是如何工作的，而假装玩耍可以帮助孩子思考可能性并理解别人的想法。
作者还提倡边练边学，比如学徒制中，徒弟跟着师傅（本身擅长所教习的东西）在实践中学习，而不是像现在的学校，由本身不擅长写作的老师来口头教授。缺乏实践是现在孩子们的普遍环境。青少年在双体系大脑的控制下，从情绪性的慢慢转换成控制性的，其中就需要实践中的经验积累。
没有传统，就没有创新。虽然父母们不应指望孩子简单地复制上一代的传统，但如果父母们没有把自己的传统、技能、价值观和新发现传承给孩子，那下一代的创新也就不可能实现。
所以，交出去之前，我们需要为孩子提供一个结构严谨的稳定环境，这正是保证他们自由无序、随心所欲地尝试和发展的前提。给他们一个世界，让他们重建。
总结作者的观点，养育孩子旨在提供营养丰富、安全稳定的环境，旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统。
《园丁与木匠》读后感
今天给大家分享一些句子。(几乎是全篇)。
摘自艾莉森高普尼克《园丁与木匠》这本书中的一些感触深的句子以及自己的读后感悟。
教育孩子相当于管理花园，这实在是一个恰当又精妙的比喻，两者都是生命的孕育和成长且有着诸多的不可控因素。作者将不同的教育观念喻化为“园丁”和“木匠”，形象可感。
园丁式教育：充分尊重孩子的生长规律，注重创新性，让孩子学会主动探索世界而不是被动地接受。
木匠式教育：讲究所谓的方式方法，按照固定的形式对孩子进行“掌握式”学习教育。
文章中的很多观点都给我诸多的启示。
1、工作和爱使生命值得度过。
以前浅薄地认为，工作就是为了改善生活，提供物质基础，然而，这只是工作最为表面的作用，对于工作全身心投入的那份专注，工作中完成挑战后的那份成就，工作焕发出与众不同的那份光彩，工作中呈现的那份无可替代的价值，都让我们的生活因此而变得更加有味道。
2、爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。
生活中，对待我们的爱人，总是先入为主想要把自己认为的好强加给对方，却从不考虑对方是否需要，这种做法在父母身上体现的尤为明显，他们总是急于将他们“宝贵的人生经验”传给自己的孩子，过去的经历和他们固有的认知影响着他们的想法和看法，出于爱，他们舍不得孩子走弯路甚至是“歪路”，但是他们忽略了，经验是没法代替经历的，孩子如果全部按照父母经验来，那只是走了一遍父母的老路，像复制品一样过完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。
3、学龄前孩子的进化任务是尽可能广泛地探索各种可能性。这种探索让孩子发现了关于世界如何运作的基本原则，这些原则将在他们成年后支撑起他们做事情的能力。
现实生活中，孩子探索世界的权力早已经被大人们剥夺了，这么做是不对的，那么做是不允许的，这样太危险，那样真辛苦，总有一堆理由制止孩子们的探索，以至于孩子在成长的过程中失去了探索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。索的欲望和能力，成为了“理所当然接受”的机器。
《园丁与木匠》读后感
大家好，我是刚陪孩子经过紧张的中考、忐忑地填报志愿、焦灼地等待录取信息、安心送孩子进入高中的丽霞，顺利进阶为父母界的三等高级公民——不用陪作业，因为做不出；不用河东狮吼，因为根本不敢。所以，我现在终于终于可以好好和大家聊养娃了。
6月，我和群里的朋友一起，读完了《园丁与木匠》，还有一点尾巴没有分享，我先把尾巴分享完，然后我们就开始下一本书的阅读。
高普尼克奶奶在讨论了教养、爱以及孩子如何学习之后，她谈到了未来以及为人父母的意义。
科技与孩子的未来。
小时候，我们着迷于小人书。现在，我们的孩子着迷于pad。时代在前进，但似乎人类的成长主题都相同，本质上都是掌握某种技术——自然规律或社交技巧。然而，下一代并不是在简单的模仿上一代。如果只是模仿，人类不会发展和进步。每一代人都在以我们不知晓的速度创新。
我们大为推崇的“阅读”就曾经是一个新技术，只因从小学习掌握它，我们就习以为常了。苏格拉底对阅读的观点，在今天的我们看来完全反智。可是，却与我们如今对电子屏幕的态度趋于一致。我们不喜欢互联网的碎片化，原因在于作为成年人的我们，专注是稀缺资源。孩子与我们不同，他们年轻的大脑能轻松掌握庞杂的信息。对于未来，我们不知道会变成什么样。我们知道的是，青少年们用互联网做着每一代孩子都会做的事：建立自己的朋友圈，疏远父母，搞暧昧、聊八卦，霸凌、反叛和尝试各种新事物。与我们过去不同的是，互联网上的恶意不会像面对面的争执那样消失，他们必须学会面对这些。
当然，我们还有另一个担心，长期使用互联网的孩子正在丧失专注力。记得我们前面说过的吗？高度专注是近代文化的产物，每个时代会有不同的专注方式，它们都是自然而有价值的。迅速变化的互联网时代让我们无所适从，感到困惑与迷失已成必然。这意味着我们对孩子只需顺其自然吗？当然不是，我们要做好传承，做好沟通过去与未来的桥梁，我们也要给孩子一个安全、稳定而又能让他们尝试和发展的环境，让孩子们将传统进化到属于他们的时代。
尾声。
我们为什么要养育孩子？从功利的角度来看，养育孩子不能带来最大效益；从道义的角度看，养育孩子也不能称为大善。没有一个适合类似的普适准则适合回答这一问题。或许，价值多元论可以描述这一问题——没有一种价值观胜过其他，没有任何一种是最好的，我们需要在它们之间做出选择。
是否要做父母、养育孩子，涉及你决定自己要成为什么样的人。一旦你有了孩子，你的自我会被扩大，你深深地关注孩子，同时也关注自己，如何协调被孩子改变的生活？没有简单答案，我们只能在现有条件下尽全力做到最好，体会并享受我们与孩子间那特别的爱，一种长期、奉献、没有任何附加条件的爱。
然而，个人的选择并不完全是自己的事，养育孩子需要资源。工业时代，人们通过工作获得资源。那么孩子由谁来照顾呢？父母中的一方工作，另一方照顾孩子，而通常照顾孩子的是妈妈。全职妈妈不能体验到事业带来的满足感，并在经济上依赖男人，同时也将男人与孩子以及对孩子的照顾隔离开了。托儿所和幼儿园或许是解决这一困境的方式。同样的困境也出现在我们与老人的关系中。工作让我们无法同时兼顾两者。我们不能同时照顾孩子、老人，又同时工作。玩更是成了一件奢侈的事。可是，玩对孩子特别重要，孩子在玩耍中探索各种可能，为变异和创新的蓬勃发展提供保护。给孩子以玩耍的机会，是对未来最好的投资。
后记。
为人父母能让一个全新的生命走入这个世界。每个新生儿都是前所未有、独一无二的，都是由各种基因、经验、文化和运气组合而来的复杂产物。在呵护和照料下，每个孩子都将成为独一无二的人，创造属于他自己独一无二的生活，充满了快乐与悲伤、成功与失望、骄傲与遗憾。如果说他们的生命非常值得度过，那它一定是所有这一切的结合。我们对孩子那特殊的、无条件的爱，也意味着我们要对孩子的独一无二表示尊重和支持。
《园丁与木匠》读后感字
在《园丁与木匠》中，国际儿童学习研究泰斗——艾莉森·高普尼克，引领着我们如何解读孩子看似不可思议的行为背后的学习规律，并引用大量经典而富有创造性的实验，向我们剖析了孩子在看、听、玩、做的时候，都是怎么学习的，以及他们在幼儿期、学龄期、青春期不同阶段的学习特性和习性。
作者艾莉森·高普尼克(alisongopnik是)国际公认的儿童学习与发展研究泰斗级专家，牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，推翻了经典的"白板说"，还是心理理论创始人之一。首位从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的心理学家。对于孩子的心智、大脑和学习方式，没人比她更了解。在《纽约时报》《卫报》《科学人》等各大媒体发表了大量科学文章和评论，ted演讲点击量过300万次。
高普尼克以其毕生的研究深刻地揭示出，每一个孩子都是天生的学习高手，如果你想做有远见的父母，那千万不要让孩子过早进入成人学习模式，更不要用成人的思考模式给孩子设限。
这让我想起了平时在我们的课间休息中，我所观察到的一些孩子的表现：那些被释放的、迫不及待地冲出教室奔向操场的男生们，好像这类的孩子特别机灵，但学习成绩并不拔尖。不过当我说要注意安全时，无论他们怎么急切，都会小脸涨得红红的大声回应我，尽管每每回教室时，都是各种告状，而我总是在心里发笑，因为下一节课后，他们几个关系居然会更密切，这种每天每节课都上演的“重蹈覆辙”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聪明、敏感，他们往往能从我的神情中捕捉到我接下来会如何处理并处置，也无外乎叫嚣“各打五十大板”而已。
其实在小男孩的世界里，打打闹闹是友谊最明确的标志。科学证明孩子们是对的。在人类儿童中，早期的打闹游戏与长大后更好的社交能力有关。当然，这种相关性可能指向很多东西。所以，我们这些成人，无论是父母还是教师，都要学会区别孩子的打闹和真正打架，用科学的眼光和态度来看待孩子成长过程中一些“不可思议”的、无从理解的行为和心理。
我们的孩子在玩的时候，究竟在学什么?他们又是怎么学的?孩子能从父母身上学到什么？
《鸟兽与木匠》读后感
今天，我们二组为大家读了《鸟兽与木匠》，读了这个故事，我对一个道理：“害人之心不可有，防人之心不可无”有了更深刻的理解。
什么叫害人之心不可有，这个故事当中的木匠就是一个例子。木匠的心很坏，竟然忍心把一条坚强的生命用大火焚烧了。我觉得动物是我们的朋友，也是我们的伙伴，我们不应该伤害它们，应该好好的保护这些动物们，是它们让我们的世界更加光彩。自从出现人类后，许多动物救被人类残忍灭绝了，比如旅行鸽，只因为它的肉质鲜嫩，就被人类灭绝了。还有更多的动物就在灭绝边缘，比如说像雄性瓷白犀牛，全世界仅剩一只，还要侍卫二十四小时不停地监护着。
什么叫防人之心不可有，狮子就给我们当了一个反面教材。尽管当中的狮子听了许多动物的警告，但是他还是觉得自己是最厉害的，没有什么人能敌得过他。所以它就落得了一个惨痛的下场：被木匠烧死。这就是防人之心不可无，当然，像曹操那样防人的心思太多也不好，那样也会给你招来灾难。像狮子，它的防人之心就要在多点了，要是它能防备着木匠，也不会落得惨痛的下场。
“害人之心不可有，防人之心不可无。”这一句话我们一定要记住，这样对我们的人生会有很大的作用。
《园丁与木匠》读后感
认真读完一本著作以后，相信大家增长不少见闻吧，写一份读后感，记录收获与付出。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《园丁与木匠》读后感，欢迎大家分享。
总是在给孩子设定任务，是时候给自己设定任务了。前几天听说读书会本周需要递交第一次的读后感，实话说，我内心是拒绝的，我觉得我的纸质书还没有到，我不习惯看电子书，我想大家不会那么及时交作业吧，或者干脆第一次我请假不交了，各种不想交稿子的理由在脑子里打转，然后想着时间还有几天，再说吧。直到昨天周六，看到第一位群友上交了。这时才觉得这是没退路的，任务是一种压力，也是一种动力，这是逼自己学习的一个好方法呀，所以在限定的时间里去完成任务是唯一要做的。很多时候，当我在给孩子设任务的.时候，那种居高临下，孩子你必须第一时间完成，我是父母我做主的感觉真是好棒喔，经常为完不成任务和孩子闹别扭，让自己生气焦虑，原来面对自己不善长，自己还没有准备好的事情上，我和孩子是一样的。
这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的像木匠教养方式是最大的谎言，教育的结果是不会成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。
为什么孩子不听你的话?
孩子听不听你的话，首先取决于你们之间的关系，孩子听不听你的话，其次取决于你行不行。如果你本人的一举一动都很有教养，心地善良做事稳生，你的孩子也会是这样，所以，你是什么人，比你对孩子做什么更重要。
家中男孩，目前上初一，这本书关于青春期的部分很有趣，特别接地气。
青春期：“游走在冲动与控制之间”
青春期，使得父母与孩子之间与生俱来的紧张关系变得更加显著，十几岁的孩子会把你逼疯。
他到底想些什么?
这些话说得太贴切了，这就是目前我家的状态，经常被他逼疯，有些可能只是家长的一句话，或一个动作，他也会莫名发火，情绪激动，很多时候，做为家长的我是失望的，生气的，更是无助的，不知道怎么办，真想放弃，强硬吧，风雨只能是更猛烈，好好说吧，没作用，所以我经常是冷处理，或者更合适的叫冷暴力，发现这反而有些作用，有时我会暗暗得意，发现自己还有办法能对付，但我知道，这其实很危险，不是好的办法如同书中所说，你是什么人，你的一举一动影响着孩子的以后。
特别容易理解的一句话，青春期“如同一辆车子，动力系统已变得很活跃，控制系统却如同一辆车子，还没准备好”，不要失望，控制系统是可以训练的，试错就是个好办法，所以做为家长的我们学着让孩子试错吧。
gopnik说她也是焦虑的中产阶级一员，读看完这本书，至少在当下，我也没那么焦虑了!
《园丁与木匠》读后感字
当我捧起《园丁与木匠》这本书时，我没有像以往顺页读起，而是首先被多彩的书皮所吸引，我想这也是一种心理暗示吧，当你捧起书的那一刻，你将走向“园丁”式教育。目前咱是园丁还是木匠？值得我们思考。我赶紧刷刷翻腾一通，最后被后记吸引，于是先读了后记又去读引言。感叹真是一本顶级心理学书籍！
后记译者提到一个“黄金圈法则”，非常有意思。由内向外分别是：why-how-what。
1.内层是外层的驱动，外层是内层的体现。2.外层更容易评估。3.越外层越容易改变，越内层越难以改变。
作为家长或者老师往往忽视内层“为什么”，而对外层“做什么”非常敏感，关注，总想把孩子塑造成自己想的样子，孩子考了多少分，考上了什么大学，参加了什么工作等，一旦不合乎自己就会不开心，把这些作为衡量一个孩子的好坏，家长是否合格。所以我们经常听到家长或者老师和孩子大嚷大叫，甚至父母怀疑自己生错了孩子，怎么有这样的孩子，目前也出现起“神兽”一词。造成这种原因，就是因为我们在育儿中出现了本末倒置行为了。
父母在教养孩子中像一个木匠，按图纸打造成符合自己的作品，在精致的打造中，必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核，这就是木匠式父母。记得有一次我的丈夫要求我女儿写计划，我女儿说不想写，计划我已经写好了，就在脑子里，自己安排好了怎么做。而我丈夫非让女儿写，为此女儿大哭，说他爸爸把思想总强加于别人。大吵一顿，弄得父女俩很不开心。试图有意识地将你的孩子塑造成某种特定的样子，是徒劳的，也会产生很强的自我挫败感。
父母或者老师要像照顾花园一样，适时浇水、施肥、捉虫、修枝剪叶，也就是说要为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子成长中出现明显问题时候我们也要裁剪，做好园丁式父母，咱的孩子会蓬勃发展。
书中写到“混乱是草地的荣耀”“优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同植物具有不同的优势和美丽”就如我们常说的“一条鱼满锅腥”实则不然。在我们的班级中允许每个孩子都有自己的个性。班级中有几条“泥鳅”“海虾”班级才富有活力。没有他们班级反而成了一片“死水”没有了比，没有了向上的冲劲儿。
“好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的成年人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好的应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。”我们养育孩子的过程，不是一帆风顺的，也有意外枯萎的痛苦。我们每个人的人生都不是完美的。我们要学会收放。
每个孩子都有特性，让我们学习园丁式育儿来陪孩子一起长大吧！
《鸟兽与木匠》读后感
故事中的是狮子真是太自大了。每只动物经过它的时候，都让它赶紧逃跑。而它呢不但没跑，还和木匠说话，木匠不愿理帮忙。狮子还硬是要木匠帮它。不帮狮子建造一间房子，就不让木匠离开这里，人类有很多人本来就是打猎的，有的人虽然不是打猎，但是也是为了将动物杀死的。这个木匠故意不给森林王子建造房子，其实这个木匠也是会将森林王子，杀死在自己建的房子里面。这样的话森林里面就少了一个，保护森林的猛兽了，人们就可以攻大森林。将森林扰得不得了，让世界的树木渐渐的变少，我们生活的地方就会变得更多。
我觉得这个人类也非常的坏，他们为了将动物杀死，不惜一切代价，甚至可以让自己的功劳白白的浪费，只要能将动物杀死。文中的人类装作深长的可怜，让狮子掉以轻心。这样就可以不会任何东西，就可以将森林王子杀死了。他还装作是为老豹子建造一间房子，其实他是想趁豹子快死的时候将豹子杀了，这样他就会开心点儿。
“害人之心不可有，防人之心不可无”我们要学习这句话，按照这句话的意思去做事情。