导读：《新年手抄报内容（最新22篇）》是潇洒范文网小编专门为您精选的一篇实用范文类型文章，助力您的范文写作，希望有所帮助。
新年是一个重要的中国传统节日，人们会进行各种庆祝活动，传统文化节目也会在这个时候展示。接下来，我们一起来看看一些令人振奋的新年总结范文，希望能给大家带来启示。
新年新计划手抄报内容
无论在学习或是工作中，许多人对手抄报都不陌生吧，借助手抄报可以培养我们动手、动脑的习惯。手抄报的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的新年新计划手抄报内容，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
时间过得真快呀！拦也拦不住。转眼间，我们送走了有趣的2024年，又迎来了崭新的2024年。话说新年新计划，我也该给自己订一份计划了呀！
在过去的2024年里，我没有取得令我满意的成绩，所以我想在新的2024年中定下计划，朝着目标前进！
先说下阅读吧，我一向喜欢有故事情节的书，而不喜欢那死板的，无故事情节的书，比如说：历史书，但是正因为我不喜欢历史书，所以很多历史我都不知道，导致我的历史是一个非常失落的成绩。我想在新的2024年里，改掉这个坏毛病，并喜欢上历史这一科目，也希望能得到骄傲的成绩！
说到习惯，我就想起了我起床不叠被子，写完作业不整理，离开房间不关灯等等一系列的坏习惯，妈妈看到这些后，总是说我不像个女孩，而像个男孩，大大咧咧的。我觉得2024年了，我长大了，也慢慢进入了青春期，这些不好的习惯总该改了吧！
再讲到脾气，总有些像牛魔王的脾气，老是脾气很暴躁，好像生怕别人不知道我的脾气似的。在2024年，我的这个牛魔王脾气也该改改了。
最后再说说我的字吧。字写的还算比较工整，可就是没有笔锋。说像楷体不像，说像行楷不像，说像草书更不像(开个玩笑，我的字没那么丑),我觉得更像处于楷书和行楷之间，算半个行楷，半个楷书吧！2024年里，可要改改了，学学同学的字吧！
2024年，调整好自己，朝着自己的目标、计划奋斗吧！加油
创大业千秋昌盛；展宏图再就辉煌 横批：大展宏图
春归大地人间暖；福降神州喜临门 横批：福喜盈门
一年四季行好运；八方财宝进家门 横批：家和事兴
国泰民安己岁乐；运丰财茂亥春兴 横批：万事亨通
荣华富贵财源广；吉祥如意喜临门 横批：新春快乐
燕衔喜信春光好；牛拱财门幸福长 横批：户纳千祥
爆竹升天送狗岁；春花遍地缀牛年 横批：吉星高照
财源滚滚随春到；喜气洋洋伴福来 横批：财源广进
门迎富贵平安福；家庆祥和康乐年 横批：吉星高照
景象升平开泰运；金牛如意获丰财 横批：福喜盈门
一帆风顺吉星到；万事如意福临门 横批：欢度春节
瑞雪纷飞清玉宇；花牛起舞贺新年 横批：欢度春节
桃符早易朱红纸；春帖喜题吉庆词 横批：阖家欢乐
鸟鸣花艳春光好；人寿年丰喜事多 横批：国泰民安
瑞气满门吉祥宅；春风及第如意家 横批：福禧临门
吉星永照平安宅；五福常临积善家 横批：喜迎新春
家过小康欢乐日；春回大地艳阳天 横批：门臻百福
阶前春色浓如许；户外风光翠欲流 横批：春回大地
接天瑞雪千家乐；献岁梅花万朵香 横批：阖家欢乐
绿柳舒眉观新岁；红桃开口笑丰年 横批：春意盎然
1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 ——王安石《元日》
2.海日生残夜，江春入旧年。 ——王湾《次北固山下》
3.昨夜斗回北，今朝岁起东。 ——孟浩然《田家元日》
4.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适《除夜作》
5.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 ——文征明《拜年》
6.莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 ——皇甫冉《春思》
7.一年滴尽莲花漏。 ——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
8.儿童强不睡，相守夜欢哗。 ——苏轼《守岁》
9.历添新岁月，春满旧山河。 ——叶颙《已酉新正》
10.萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 ——孔尚任《甲午元旦》
11.除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。 ——范成大《卖痴呆词》
12.病眼少眠非守岁，老心多感又临春。 ——白居易《除夜》
13.天上风云庆会时——陈献章《元旦试笔(选一)》
14.命随年欲尽，身与世俱忘。 ——文天祥《除夜》
15.八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。 ——瞿佑《屠苏酒》
16.我来属芳节，解榻时相悦。 ——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》
17.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
18.万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》
19.明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》
20.衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
“腊月二十四，掸尘扫房子”，是中国春节习俗，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式，也是中国春节习俗。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花，这是中国春节习俗。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
新年手抄报内容儿歌
写满龙飞凤舞。
有人叫贴花花，
有人叫新符换旧符。
虽然年年都在改版，
中国红却是你永不褪色的肌肤……
春风闹，喜鹊叫，
农历新年已来到。
贴春联，放鞭炮，
给您拜年拿红包。
东家欢，西家笑，
万家团圆乐逍遥。
男孩调，女孩俏，
幸福时光在今宵。
亲人到，美酒飘，
祝福声声耳边扰。
锣鼓敲，社火闹，
五谷丰登节节高。
吃也好，喝也好，
健康饮食要记牢。
天欢笑，地欢笑，
年年岁岁有今朝。
新年手抄报内容
德国的新年习俗与中国春节十分相似。12月31日午夜，绚烂的焰火照亮夜空，有如中国的大年除夕，就连放焰火传统的由来也与中国“年”的故事如出一辙。
相传，日耳曼人认为，邪恶的鬼神会在12月31日出来作恶。为驱赶它们，日耳曼人会将燃烧的木车轮滚入山谷。此外，人们还用花盆、摇铃等制造噪音驱鬼，后来又加上敲鼓和吹号，猎人也可在当晚鸣枪作响。
渐渐，放焰火驱鬼成为德国新年的传统。德国法律也已为此开了“绿灯”，一年之中只允许民众在12月31日至1月1日燃放焰火。对德国人来说，没有焰火的新年简直难以想象。
在德语中，“圣诞烤鹅”和“除夕鲤鱼”已成为两个固定的单词，由此不难看出德国人过年的饮食习惯。
一些德国人不仅吃鱼，还会在除夕夜将一片鱼鳞放入钱包。民间的说法是，这样做可以给人带来好运，在新的一年财源滚滚。
在德国人看来，四叶草、小猪、马蹄铁等均可带来好运。因此，人们会在辞旧迎新之际互赠一些相关的吉祥物。
德国也有吉凶宜忌之分。在除夕洗衣服晾衣服就是一大禁忌，据说鬼神会在除夕夜缠身在晾衣绳上，从而会带来厄运。此外，除夕还忌“工作”，这个真是让人求之不得。
法国。
法国的元旦本来是每年4月1日，直到1564年，国王查理九世才把它改作1月1日。
元旦的夜晚，友人们聚在一起，饮酒作乐，因为法国民间有一种迷信说法：除夕时家中的酒瓶里如果还有剩余的酒，来年就要交厄运，因此，人们在这天晚上一定要将家中的酒喝得一滴不剩，所有的人都应该喝得酩酊大醉，这样新一年才会有新开始。
1月1日一大早，父母会给孩子发“压岁钱”，以表示对子女的关爱。
另外，法国人对于元旦这一天的天气相当重视，因为他们把元旦这一天的天气看作是新一年的年景，所以元旦大清早上街看风向来占卜，也是不可缺少的一个传统。如果这一天刮南风，预示新的一年风调雨顺，一切顺利；如果刮西风，则将有一个捕鱼和挤奶的丰收年；若是刮东风，这一年水果将高产；而如果刮北风，那么这一年就要歉收了。因此，元旦这一天的天气预报，是人们最为关心的。
美国。
新年是全美各州一致庆祝的主要节日之一，但在美国，新年远不如感恩节或圣诞节那样热闹。
不过加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色，新年来临之际，大街小巷到处都摆着玫瑰花，几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在对美的赞赏中迎来新年。
英国。
在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，还是根据当地的风俗匀惯开展种种庆祝活动，以示送旧迎新。
英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出门拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄色头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。
泰国。
泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。
节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运。未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。
泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行大规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等，十分精彩动人。
日本。
日本人特别重视新年，每年的12月29日—1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”，1—3日为“三贺日”。在正日，小辈需先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。
新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐非常丰盛，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现在日本多数城里人已放弃新年吃素的习惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
埃及。
公元前40年，埃及人就开始观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起时，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。埃及的克鲁特人迎接新年，都在门口放一张桌子，七八只碟子里供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有许多绿色植物的小芽，象征丰裕。献给神的东西越多，新一年的收成就越多。
埃及的新年在秋天，因为埃及的农业生产是从秋季开始的。
印度。
印度从每年10月31日起为新年，共有5天，第四天为元旦。新年第一天，任何人不许对人生气，更不准发脾气。但在印度某些地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们认为岁月易逝、人生苦短，用哭声来迎接新年，是对人生的慨叹。
有些地区的印度人以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》（意为罗摩的历险经历），扮演史诗中的英雄与纸扎巨人作战。“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中被点燃烧毁。
除夕前，家家户户门前都张贴各种精美图画。元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水木仓里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。
印度青年喜欢在过新年时与不论熟悉与否的人徒手格斗，围观者叫好助威风，往往成为姑娘们追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿阻挠向杆上爬的小伙子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利。
新年你好手抄报内容
1、如果是打算单人单车，需要考虑的问题主要是安全，如果是拖家带口或者随车队前往，就存在车辆选择的问题。租车的.好处是你可以根据参加人数和目的地路况选择不同的车型。
2、费用主要包括：燃油费、过路过桥费、住宿费用、饮食费用等。上路之前，自驾者需对此有所了解，并做好充分准备。
3、长途行驶，最让人担心的就是天气情况。出于安全考虑，车主出行前提前关注天气变化，要尽量避免雨雪天气。
4、雨雪天气出行，车主要稳速行驶，同时注意观察前车状况，保持适当的车距，若后车跟车距离太近，可轻点几下刹车，刹车灯亮起后提醒后车注意。起步一定要缓慢，切勿突然加速、制动或者猛打方向盘。行车时要有预见性，制动尽量使用点刹，不要一脚刹死，如果紧急情况下需要急刹车，要瞬间观察左右及后方车辆，不要乱打方向变换车道，以免出现更大的危险。
5、行车计划包括的内容主要有日程安排、途经主要城市、行驶里程、三餐投宿地点以及道路状况等。行车计划越详细越好。乘车者可根据该计划，事先进行相应调整，如做好假日前工作协调，向单位请好假等。
6、节前，由南至北、由东至西方向车流激增，预计节后相反。自驾一族，缺乏高速公路行车经验，将在城市道路上“左穿右插”“急停急走”的毛病带上了高速，极易引发事故。
7、遵守交规，杜绝饮酒，集中注意力，行驶过程中保持“慢”、“稳”、“礼让”原则，保持安全车距。任何时候都应做到车辆不超载、不超速行驶、不违法超车、不空挡滑行——只要上路，始终记得。
8、冬季行车过程中由于车内外温差会令车窗凝结雾气，用暖风除雾的同时将前车门窗打开一点，其效果十分迅速有效。还应注意后窗除雾，以观察车后情况并增强倒车过程的安全性。
9、冬季驾驶车辆操作动作一定要注意不能过猛过大，尤其是打方向和踩刹车的动作不能过猛过大，否则其结果是加剧了车辆打滑的概率，后果不堪设想。在这里关键是要控制好车速，保持好车距，谨慎操作，既要防止个人的车辆打滑，也要注意观察周围人的车辆是否打滑。
10、最好备有三角木或其他防滑设备。出现打滑或侧滑而机械停车又无效时，要准确无误地使用三角木减速直至停车，必要时甚至应弃车，决不能妄图加油冲坡，只会导致事故发生。
11、冬季气温较低，高速公路桥梁、立交、互通及部分积水路段极易结冰。为保证出行，高速交警一般不会采取封路措施，而是采取“高速公路低速运行保畅通”。部分驾驶员违章穿插超越，往往容易引发事故。
12、冰冻天气在高速公路上行驶，要格外留神临时设置的标志牌、标志筒。靠近桥梁时，要松油门，降低挡，匀速通过。切勿在驶上冰面之后再踩刹车，打方向。
新年手抄报的内容
腊月二十五推磨做豆腐。
腊月二十六杀猪割年肉。
腊月二十七宰鸡赶大集。
腊月二十九小进是除夕。
三十除夕夜欢乐守岁时。
初一占三元欢喜过大年。
初二迎婿日姊妹相聚会。
初三小年朝赤狗不吉利。
初四迎灶神五路财临门。
初五破禁忌送穷迎财神。
初六送穷鬼上街抢福神。
初七人胜节摊煎饼熏天。
初八去放生燃灯祭众星。
初九玉皇会祭拜安太岁。
初十地生日吃饼旺财运。
十一嚷喳喳迎请紫姑神。
十二到十六搭棚闹花灯。
过新年手抄报文字内容
春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。
相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”,是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”,明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首春节的故事。腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节。汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”.拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。
古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
大年初一早晨，待第一声鸡啼响起，每户人家都要起来。家家户户开门的第一件事就是燃放红爆竹，即做爆竹的纸必须是红色的，保证爆炸以后红的纸屑能够遍地铺满，爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”，象征新年的日子红红火火。哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，这时满院瑞气，喜气洋洋。这就是“开门爆竹”一说。而且，满院的爆竹碎红是不能扫的。俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。如果非要扫地不可，必须从屋子周围扫到中央，这称为“聚财扫”，据说这样可以聚集财气。同时，这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。现在许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
燃放完爆竹以后，每家的男子都要做一件事情，即挑水。男人们用扁担挑着水桶去水井旁打水，而且一定要把家里的水缸挑满水。据说这种习俗起源于唐朝时期。有一年，过春节的时候，由于燃放爆竹，引发了一场大火灾，由于没有足够的水来灭火，导致大火烧掉了很多的物资，以至于给百姓带来了很大的心理恐惧。因此在以后的春节，每家每户都在大年初一这一天去挑水，以防备再有那样的火灾出现。后来演变成了春节的一种习俗。也有的解释是说这样做是因为聚财，因为水满缸，可以看作是家里的钱财满盈的表现，是人们对美好生活的向往。这种习俗一直在广大的农村还保留至今。不过，随着城市化的不断加快，农村里的水井也已经不怎么多了，这种习俗已经快要消亡了。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。现在则是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，而没有原有的“门簿”之类的做法。在初一这一天，人们都早早起来，吃完饭后，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些人便使用各中贴片相互投贺，由此发展出来后来的'“贺年片”。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年和网络视频百年等方式。
拜年时有很多的规矩要遵守的。晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，表明长辈对晚辈的爱护；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
元旦新年手抄报内容
在上古时代，元旦又叫上日，《书·尧典》记载：“正月上日，受终于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”
正日。
东汉时期，元旦又叫正日，《四民月令》记载：“正月元旦，是谓正日。”
正朔。
东汉时期，元旦在汉朝又叫正朔，《礼记·大传》记载：“正谓年始，朔谓月初，故以此称一年之始日”。
正旦。
后汉时期，元旦又叫正旦，《后汉书·陈翔传》记载：“时正旦朝贺，大将军梁冀威仪不整。”
三始。
东汉时期，元旦又叫三始，《汉书·鲍宣传》：“今日蚀于三始，诚可畏惧。以其为岁之始，月之始，日之始，故云。”
新年手抄报上的内容
湖南春节第一餐要吃“年糕”，意为“一年更比一年好”。而少部分湖南的苗族人民，春节第一餐吃的是甜酒和粽子，寓意可“生活甜蜜，五谷丰登”。
湖北有的地方春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安”，此外家中的主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财”;年轻的学子要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞;当家人则吃鸡骨头，有“出人头地”之意。
荆州、沙市一带，第一餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意”，如遇客人，要吃两个煮得很嫩、可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋”，意即“银包金，金缠银，得金得银”。
江西鄱阳地区第一餐要吃饺子和鱼，意为“交子”和“年年有余”。有的在饺子中放糖块、花和银币，意味着“生活甜蜜”、“长生不老”、“新年发财”。
广东部分地区春节第一餐要吃“万年粮”，即做好足够春节三天家人吃的饭菜，寓有“不愁吃喝”之意。潮州一带，第一餐常吃用米粉和萝卜干油炸而成的“腐圆”，喝芡实、莲子等熬成的“五果汤”，寓“生活甜美，源远流长”之意。
广西壮族人春节第一餐吃甜食，表示新的一年生活美好，甜蜜如意。
福建闽南人春节第一餐吃面条，寓意“年年长久”，漳州一带吃香肠、松花蛋和生姜，寓意“日子越过越红火”。
江苏、浙江部分地方春节第一餐要吃由芹菜、韭菜、竹笋等组成的“春盘”，寓意“勤劳长久”。
安徽一些地方春节第一餐时每人要咬一口生萝卜，名为“咬春”，可“除菌防病，新年吉祥”。
关中、河南部分地方春节第一餐要吃饺子与面条同煮的饭，叫“金丝穿元宝”、“银线吊葫芦”。
台湾春节第一餐吃“长年菜”，是一种长茎叶，有苦味的芥莱。有的还在菜里加细长粉丝，意即“绵绵不断，长生不老”。
迎接新年手抄报内容
春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。
年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。
年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。
年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。
因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。
春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。
近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
迎新年手抄报,迎新年手抄报内容
一个美国人，一个法国人，还有一个中国人走在大沙漠中，走着走着看到一个瓶子，打开瓶塞后飘出来一个人来，那个人说:“我是神仙，我能满足你们每个人三个愿望!”美国人第一个抢着说:“我第一个愿望是要很多的钱。”神仙说:“这个简单，满足你!说说第二个愿望吧。”美国人说:“我还要很多的钱!”神仙满足他的愿望后,美国人又说了他的第三个愿望:“把我弄回家。”神仙说:“没问题。”于是美国人带着很多的钱回了美国。神仙又问法国人，法国人说:“我要美女!”神仙给了他美女。法国人又说:“我还要美女!”神仙也满足了他，给了他美女。法国人最后说到:“把我送回法国。”神仙把法国人送回国后问中国人要什么。中国人说:“先来瓶二锅头吧。”神仙给了他。问他第二个愿望是什么。中国人说:“再来一瓶二锅头!”神仙问他第三个愿望是什么。中国人说:“我挺想法国人和美国人的,你把他们都弄回来吧。”法国人和美国人气的不得了,但又无可奈何,三个人只好继续走。走着走着又看见一个瓶子,打开塞子后又冒出一个人来，那个人说:“我是刚才那个神仙的弟弟，法力没他高强,所以只能满足你们每个人两个愿望。”法国人和美国人合计合计认为先让中国人说为好,免得一会又被他弄回来。于是中国人说:“那就先来瓶二锅头吧。”神仙满足了他的愿望。法国人和美国人催促中国人赶快把第二个愿望说出来。中国人喝完二锅头后不紧不慢地对神仙说:“行了,没事了,神仙你走吧。”
美国人和法国人气呼呼的跟着中国人继续跋涉，走着走着又看到一个瓶子，打开瓶塞后又飘出一个人来，那个人说：“我是那个神仙的徒弟,我只能满足你们每个人一个愿望!”美国人急忙抢着说：“我再也不想见到那个中国人了。”神仙说：“好的。”然后转头问法国人：“你的呢?”法国人急忙说：“我也不想见到那个中国人了。”神仙说：“好的。”然后转头问中国人：“你的呢?”中国人说：“他们说的都不算。”于是乎美国人和法国人咬牙切齿的跟着中国人，走着走着又看到一个瓶子，打开瓶塞后又飘出一个人来，那个人说：“我是那个神仙的徒弟的徒弟,我只能满足你们三人一个愿望!”美国人和法国人异口同声的喊道：“那个中国人说的什么都不算”。那个人说：“好的。”于是乎转头问中国人：“你想说什么?”那个中国人说：“让他们都回各自的国家吧，别跟着我受罪”。
一个美国人、一个日本人、一个中国人在丛林探险。结果全被吃人部落抓去了。可部落酋长说：“我今天心情好，不吃你们，但你们都得挨一百板子，但在挨板子前你们可以有一个愿望实现。”先挨板子的是美国人。他说：“挨板子前，先给我屁股垫上1个坐垫。”垫罢，板子雨点般落下;先前70板还凑合，70板之后坐垫被打烂，然后就是板板见血……打完，美国老摸着屁股走了。日本人见状后，要求10个床垫。1、2、3…100打完，日本人起身，拍拍屁股，没事;然后张着臭嘴对自己的模仿能力和再创造能力吹嘘一番，并想坐一边看中国人的好戏。中国人慢慢趴下，悠哉悠哉地说：“来，把日本人给我垫上。”
新年手抄报内容
在学习和工作中，大家都知道手抄报吧，手抄报的编排设计要求主题明确，版面新颖美观。你还在找寻好的手抄报吗？以下是小编为大家收集的新年手抄报内容大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
新年到了，我盼望已久的新年最后到了！
以前过年都就是在台湾过的，家里人不多，也不能燃放烟花，我觉得不够热闹。可就是今年，我和家人在长沙过新年，那里的亲人很多，大家都很和睦，所以我十分开心。过年让我印象最深的就就是放烟花。妈妈带着我和弟弟在家里楼下放烟花，弟弟放了一包蝴蝶炮，点燃之后，烟花像美丽的蝴蝶在夜空中跳舞，十分美丽。
外公趁我们不注意的时候，放了一个轰天雷，巨响声把我吓坏了，然后我捂住了耳朵。接下来，轮到我放烟花了。我有些害怕，可就是弟弟已经放了很多个了，妈妈也在一旁鼓励我。
于就是，我鼓起勇气点燃了一个糖果炮，然后它像一颗小小的金色糖果，在空中闪烁，我觉得十分漂亮。之后，我欢快地又放了好几个糖果炮。我觉得与家人在一齐过新年放烟花就是最幸福的事情。
美丽的烟花照亮了全家人的笑脸！
新年到了，我相信大伙都有我们的梦想吧，梦想自己对新一年的美好憧憬。下面我给大伙讲讲我的新年梦想。
我的新年梦想是：在新年在那天下一场鹅毛大雪，覆盖草地、屋顶、大树、河流、田野，远远望去一片银装素裹，然后我就可以和姐姐穿着雪地靴出去堆雪人、打雪仗，一块在雪里愉快地玩耍，追来追去，扔来扔去，玩得可开心了。果然到年初中一年级这个愿望达成了。
我还有一个愿望就是在新年能多拿红包，我就可以拿出其中一部分来买一些自己想要的东西。其余的交给母亲保管，这个愿望也达成了。我每次拿红包之前都会说：“祝你们身体健康！寿比南山！财富到家等一些祝福的话，接过后便说谢谢！心里可漂亮啦！
我喜欢新年，每年都会有新年梦想，愿它达成。
今天是正月初中一年级，我一早就起床去给爷爷奶奶拜年。奶奶一早就去莼湖买菜了。奶奶买回来后就忙碌的开始做菜，我看奶奶一个人忙不过来，就去问：“奶奶有哪些需要帮忙的吗？”“有些，你把芹菜的叶子摘掉，也把笋的壳剥掉。”我开始把芹菜的叶子摘掉，开始我不是非常熟练，后来愈加利索了，最后我把全部的东西都解决了，奶奶夸我真是一个懂事的小孩。到了10点左右，客大家陆续的来了，而且都带来了礼物。不久奶奶就喊大伙吃饭了，我坐到位子上的时候，看着满满地一桌子菜，让我双眼一眨也不眨，有羊肉、有芹菜炒乌贼……吃完饭后，爷爷给了我一个大红包，我打开来数了一下，哇！有2000块呀！我开心的跳了三尺高。
过新年真好啊！可以让我这只小馋猫尽情的大吃大喝，还可以收红包。
过新年真热闹呀！家家户户放鞭炮、贴着红红的春联，大街小巷张灯结彩，每一个人的脸上都露出快乐的笑容，到处都洋溢着节日的喜庆。大年三十，全家人欢聚一堂吃着年夜饭，高开心兴的看着春节联欢晚会节目……我枕着父亲给我的压岁钱香甜的进入梦乡……大年初中一年级，我早早就醒了，穿上新衣服，和母亲一块去给亲戚们拜年，见到每个人我都会说一声：“新年好！”到了夜晚，五颜六色的霓虹灯闪烁着漂亮的光芒！空中一串串烟花争奇斗艳，把整个天空映衬的无比壮观，使人眼花缭乱，应接不暇。
这几天，母亲携带我东奔西走，去给亲朋好友们拜年，我还认识了不少新的朋友，和他们在一块做游戏、放烟花，玩的太高兴了。过新年真快乐，我喜欢过新年！在这新春之际，我祝愿同学们学习进步，每天快乐！
春节了，春节了，大家都穿上了崭新的衣服，放着噼哩啦响的鞭炮，而且还可以领到一点压岁钱呢！虽然不多，但大家收到了一份祝福。
早上，大家天还没有亮就起床了，穿着崭新的衣服，我就已经开心得不能了，更何况还能领压岁钱呢！起床过后，父亲就去放鞭炮了，只听见噼哩啪啦响的声音，声音非常大，与其他人家的鞭炮声汇合在一块，那样动听，在難炮声中全家人都到齐了。他们都喜气洋洋，互相说着新年好。表现出了有多么开心。
吃过大年初中一年级的1、顿饭，我便跟着大大家一块外出去拜年。大家每到一户人家，老大家都往我的囗袋里塞瓜子、糖果……还给我压岁钱呢！我和父母给老人磕头拜年，每人都笑嘻嘻的。
多么开心的新年呀！屋内笑声阵阵，屋外鞭炮声声。这就是我家的新年，一个快乐而有趣的新年。
1、跟你讲不要跟他讲因为他跟我讲叫我不要跟你讲，现在我跟你讲不要跟他讲我跟你讲过，如果他问你我有没跟你讲你就讲我没跟你讲新年快乐！
2、一起走过的路，我们收获友谊，一起经历的情，我们懂得感激，一起来过的，我们一起分析，一起面对的，我们一起努力，愿成功更积极，事业更顺利。
3、好久不见，十分想念。在这辞旧迎新之际，常常忆起共处的岁月。找点时间，约个地点，带上祝福，来个非常体验！
4、思念的心绪，是飞舞的音符，以问候的话语谱成优美的乐章，用祝福心声奏出幸福的期盼，托明月遥寄你，欢欢乐乐开怀每一天，幸幸福福美满每一年！
5、除夕送走一切烦，快乐回家过大年，举家亲友团聚，笑道今年胜往年。欢乐之时祝福送，愿你今年大发财，生意顺意人康健，事业辉煌胜去年。
6、物价涨，工资降，何时才能奔小康。工作累，时间长，没有时间把你想。春节至，联系忙，发个短信表愿望：祝你春节快乐！新春大吉！
7、春节到，喜气浓，千家万户乐陶陶；挂春联，贴福字，平安吉祥到永远；放鞭炮，燃礼花，消灾去难心情妙；吃饺子，拜拜年，心花怒放乐逍遥；访亲友，送祝福，情真意切暖人心：祝春节快乐，幸福永远！
8、我在你们的爱中成长，如今我长大了会用更多的爱来回报你们，我最最亲爱的——老爸，老妈！新春愉快，这一年我会让二老为我而骄傲。
9、盼你，冬日里；想你，春风里；梦你，夏日里；见你，秋风中。任岁月来去匆匆，任时光飞逝，对你的思念永久不变。
10、祝身体康佳赛蒙牛，美女飘柔多联想，生活富康乐百氏，事业捷达步步高，财源强生腾新浪，股票长虹冒紫光。
11、每一朵雪花飘下，每一个烟火燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送，都代表着我想要送你的每一个祝福，新春好运！
12、肚子圆圆是福，嘴唇厚厚是憨，脑袋大大是智，走路悠悠是信，睡觉呼呼是宽，说话哼哼是乐。小金牛祝你新年大憨大福、体胖心宽、自信有余、快乐多多。
13、大年三十，欢声不断。电话打扰，多有不便。提早拜年，免得占线。短信祝福，了我心愿。合家团圆，岁岁平安。生活幸福，来年多赚。总而言之，恭贺新年！
14、鉴于春节是短信高发期，拜年短信应接不暇，特赶在短信春运前，祝你收到的祝福都实现，许下的愿望都兑现，一年好运，四季平安。预祝春节快乐！
15、少年暗恋对象，早已嫁作人妇；那天街头相遇，孩子叫我叔叔。周围女人不少，全是大姑大嫂。偶然有个例外，也是歪瓜劣枣。
16、金牛报春归，春归金牛报；报春归金牛，牛春抱金归。祝你牛年前程一个筋斗十万八千里，兼七十二变混世才学，具八十一种创业本领。
17、愿所有的祝福涌向你，是我的期许；让佳节的喜悦为你洋溢，是我的祝愿；幸福的生活与你拥抱，是我的期望。又是新的一年，让我们共同进步。
18、年第一天，许下第一份愿望吧，闭上眼睛，双手合十，心中默念，梦想成真。有期待的生活是快乐的，有憧憬的日子是惊喜的。新年快乐！
19、新年就有新的希望，吉祥如意团团围绕。新年必有新的气象，幸福快乐紧紧相拥。春节是新年的开始，温馨祝福立刻兑现。春节快乐。
20、星光闪烁的是希望光芒，彩云托载的是梦想的天堂，彩虹架设的是幸福的桥梁，丹霞铺就的是明天的辉煌，短信捎去的是牛年的吉祥！祝你春节快乐！
21、新年到了许愿望，但愿房价不再涨，住房宽敞又明亮；物价不再涨，生活轻松又舒畅；工资大涨，口袋鼓鼓囊囊；好运狂涨，各路神仙来帮忙。祝你幸福安康！
22、歌声动听传万里，绕梁三日可不绝；舞步轻盈心欢畅，神采飞扬庆春节；日子红火家和谐，妻贤子孝笑开颜；祝福不断无尽头，情意绵绵断绝难。祝你春节快乐，身体健康，家庭美满！
23、春节到了，财运胜过巴菲特，速度赶超博尔特，财富超过盖茨，总之，新的一年，愿你一切突破新极限！
24、在春节到来之际，祝你在新的一年里，饭菜清而不淡，身体强而不悍，工作忙而不乱，精神饱而不满，财富丰而不盈，生活平而不静，人生悠而不闲。
25、鞭炮声声庆新年，人人笑脸胜牛颜，牛腾牛跃精神旺，家家新装新希望，牛年呈祥保平安，事事如意财不断。愿你牛年大吉大利，好事连连，好梦甜甜！
26、寒又逢年末，短信捎上问候：保持注意防寒，手套围巾戴好；心情保持舒畅，莫要心烦意燥；关怀莫要忘掉，空时找我唠叨。祝你大寒暖暖，年末逍遥！
27、红烛摇来团圆的情意，灯笼照亮平安路途，春联盈满美丽的企盼，佳酿散发吉祥的气息，烟花描绘幸福的图画，新春寄托真诚的祝福：春节快乐。
28、爆竹声声辞旧岁，欢声笑语迎新春！祝你在申牛年，金银满堂，吉祥如意，身体健康，工作顺利，鸿运当头，万事如意！
29、有起风的清晨，总有温暖的午后，总有灿烂的黄昏，总有流星的夜晚，总有一个人在祈祷世界上所有的美好全部属于你！祝你牛年快乐，心想事成！
30、春节，新春伊始！在新年的第一天里，给你的朋友带来欢笑，就可以让你的朋友欢笑一整年哦！一点点的小幽默，让你的朋友会心一笑，就是的礼物哦！
31、牛年祝福你：好事成双美名扬，幸运如雪满空扬，幸福甜蜜笑脸扬，事业爱情双手扬，生活快乐又吉祥。
32、因考虑到过几天会有铺天盖地的祝福短信堵塞网络，有理想有远见且智慧过人的举世无双宇宙超级无敌天才提前恭祝：古得古得死大滴，队队阿普，嗯得嗨皮牛野儿！
33、褪去你一年疲惫的外衣，到我们友情的天空下沐浴，抖去奔波的尘埃，卸下心头的倦意，祝福你的明天万事如意，在新的一年里大展鸿图！
34、愿甜美的.笑容爬上你脸庞，真挚的情谊温暖你心房，金银珠宝装点你富贵的殿堂，祝福与企盼递送你新年的吉祥！
35、送一份春节大餐，成分：真情，真诚，真心。营养：温馨，幸福，快乐。品牌商：你永远的朋友。有效期：一生一世。祝你牛年万象更新万事兴。
36、辞岁又迎新，福牛翻滚。牛头动一动，福气四射。牛身摇一摇，富贵满盈。牛尾摆一摆，好运常来。牛年送问候，快乐常伴。祝君牛年旺，幸福安康。事业步步高，梦想成真。
37、铃声是亲切的问候；接听是久别的重逢；信息是心灵的沟通；翻阅是真情的牵挂；关机是美好的思念；回信是真情的体现！祝你新春快乐。
38、新年快乐了，愿你的生活如在童年。想吃啥吃啥，喜欢就好！想睡就睡，没有约束；想玩就玩，开心就好；想哭就哭，能发泄就好。祝你童心未泯，新年快乐！
39、春节彩旗哗啦啦地响，开拓奋进向前航。抛掉？烦旧貌换新颜，携起快乐奔向前。向着幸福出发金光闪，天涯海角幸福闯。愿你新年新思路，梦想变现！
40、春节已到，愿你财运如沸水升腾；愿你事业麻辣烫般红火；愿你爱情像小辣椒热烈；愿你幸福像汤锅香气四溢；愿你前程像炉火越烧越旺。预祝你春节快乐！
41、传说：在新春前几天收到祝福，会在次年全部实现，所以我赶紧给你送来祝福：祝你前途无量，财富丰收，爱情甜蜜，幸福一生。
42、新年，是一年的起点；快乐，是人生的重点；烦恼，永远降到冰点；时间，是情谊的钟点；祝福是短信的焦点。愿你占领幸福的制高点，新年处处风光无限！
43、团圆守岁在除夕，祝福组曲添福气：身体健康进行曲、工作愉快协奏曲、爱情甜蜜小夜曲、合家欢乐交响曲美好的乐章不停息，幸福是新年永恒的主旋律！
44、你在新年夜被通缉了，你的罪行是：对朋友太好，又够义气；青春的面孔，灿烂的笑容。本庭现判决如下：罚你终身做我的朋友，不得上诉！
45、轻轻的一声问候，深深的一捧祝福，绵绵的一串关怀，都道不尽心中的感慨。新的一年即将来临，千言万语都凝聚在这一条短信。愿你新年快乐，永远幸福！
46、友情就如一轮红日默默付出而无求，一声轻轻问候就是一束温暖阳光。友情就如一坛老酒封存愈久愈香醇，一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香。祝春节快乐！
47、鸿运滚滚来，四季都发财。牛年好事多，幸福喜颜开。步步再高升，事事顺着来。老友多联系，莫将我忘怀！
48、子夜敲响的是辞旧的钟声，零时燃放的是迎新的鞭炮；悄然离去的是难忘的岁月，牛年带来的是美好的希望。短信送达的是衷心的祝福：春节快乐！
49、春节生活忙碌多，身体健康要关注：早睡晚起精神好，作息规律体安康；大鱼大肉要减少，荤素搭配益身心；油腻食物尽量少，多吃蔬果健康来。维斗喜帖祝春节快乐！
50、我每天都会向佛祖祈求得到一枝持久盛开的玫瑰花，等到九百九十九朵的时候一起送给你并动情地说：小样儿，我就不信招来的蜜蜂不蜇你！
51、春节到了，春天为你送来花枝招展，夏天为你送来活力无限，秋天为你送来气定神闲，冬天为你送来纯洁非凡！愿你从春节开始的一年四季，都能幸福永远！
52、大寒节气、岁末之尾，短信传祝福，我祝你心情喜气洋洋，身体健健康康，家庭温馨美满，事业欣欣向荣，亲人快乐幸福，吉祥如意常在，一生无疾无忧，祝大寒愉快！
53、祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如牛，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老牛，浪漫似乐谱，快乐非你莫属！
54、没什么好说的，我不知道对你还有什么话要说，但有一句话不得不说，我的心已经给了你，没有你我的世界没有新年！新年快乐！
55、二人世界，甜蜜温馨又浪漫；二人同心，恩恩爱爱到永远；二人牵手，心心相印永相伴。二月二日，成双成对日伴随着欢乐除夕夜，祝你新春快乐，爱情甜蜜！
56、新春到了啊！新春干啥啊？新春愿望多贝！新春胆量大贝！愿望多了胆量大了干啥啊？哈！提着胆子怀着祝愿来祝福你贝！
57、时间从不停留，过去的终会过去；惦记总在守候，期待再次聚首；关爱从未更改，追随你的每步精彩；问候触动心怀，祝你事业如意。
58、明媚的阳光永远照耀你快乐的白天，轻柔的月光永远洒向你安宁的夜晚，明亮的星光永远是指引你人生的路标，温暖的眼光始终关注你微笑的脸庞。
59、每每风雨凄厉，是我为你嘘寒问暖，遭逢饥荒我都为你送饭，你憨厚神情令我兴奋盎然，其实养头牛蛮有成就感嘛！在这温馨浪漫的日子里，一头小牛躲在屋里画蛋蛋，画的蛋蛋圆又圆。牛，圆蛋快乐！
60、让我这份新年的祝福通过电波，跨过重重高山，越过滔滔江水，掠过高楼大厦，飞到你身边。牛年快乐！
61、新年到，放鞭炮：一响鸿运照；二响忧愁抛；三响烦恼消；四响财运到；五响收入高；六响身体好；七响心情妙；八响平安罩；九响幸福绕；十响事业节节高！
62、辞旧迎新，新年问好。祝君：新年新面貌、新年新气象、新年新起点、新年新开始、新年新心情、新年新运程、新年新局面、新年新收获、新年新跨越！
63、 qq传达不了我的思念，msn承载不了我的心愿，sms表达不出我的牵挂，mms替代不了我的色彩，我只想简单的对你说：亲爱的，春节快乐！
64、春节的曙光就要来了，请对着蓝天微笑一下。我要剪裁个开心时光，为你缝成件幸福衣裳。别忘了，即使活得很现实，也要想得很美好。
65、阵阵炮竹辞旧岁，声声祝贺迎新年，片片窗花送如意，字字祥联带好运，欢聚一堂人喜乐，喷香水饺开口笑，新年佳节，祝您万事如意，笑口常开！
66、牛年到，真心实意问声好；福牛跳，一帆风顺步步高；牛乖巧，平安健康烦恼少；牛妖娆，人见人爱好运交；牛步矫，奔向幸福无阻挠。祝春节快乐，牛年吉祥！
67、惦记深，情意浓，伴着春节传思念；字带情，句带意，带着新年的喜庆；喜连连，笑哈哈，愿你开怀在春节；问候真，祝福到，祝你好运幸福绕。新年快乐！
68、爱人是路，朋友是牛，人生只有一条路，路上会有好多牛，有钱的时候别走错路，缺钱的时候别卖牛，幸福的时候别迷路，休息的时候喂喂牛。祝新年快乐！
69、人人闹新春，万象来更新，招财又进宝，幸福把你包，祝君开怀笑，好运往上飘！
70、除夕夜又来到，送走吉祥牛，迎来如意牛，短信祝福也送到。牛年愿你卯劲十足，努力拼搏，事业步步高，生活处处顺，除夕夜快乐！
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在汉族民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
素有“歌舞海洋”之称的西藏，每逢庆典节假，不论什么地方，都可以看到青年男女、老人小孩翩翩起舞的身影，可谓是“家家有舞，人人能跳”。虽然长期生活在自然条件较为艰苦的雪域高原环境里，但他们却不会因此而失去对快乐的追求，在长期的生产和劳动中，创造出许多震撼心灵的歌舞。在众多的歌舞中，西藏昌都的芒康弦子舞就是集人文精神于一身的民间歌舞。
芒康弦子舞是以弦子为乐器，伴随着音乐，男女相聚一处，甩动长袖共舞翩跹。芒康弦子舞圆活、狂放而流畅，有拖步、点步、转身、晃袖、叉腰、颤步等动作，其中最大的特色为弦子拉唱、长袖飞舞，舞者随着弦子乐曲晃动而发出阵阵颤声，男子舞姿重在舞靴、抬脚显示豪放，女子长袖突出舒展婉约之美。弦子舞的特点节奏明快，热情奔放，语汇新颖，舞姿圆活，狂放流畅，永远没有尽头。
弦子多为赞美、祝酒、欢庆、辞别等内容，曲辞多元，形式多样，舞姿多变。北京民间乐器博物馆内包括了各个民族的乐器，作为一种物质文化形态来展示，具有西藏特点的弦子也列入其中，随着弦子发展，会拉奏的人也越来越多。
弦子藏语译为“必旺”，是主要流行于昌都芒康的民间流行乐器，它形似二胡却又不同于二胡的音律，比二胡短小，一般由琴筒、琴杆、琴皮、弦轴、琴弦和弓子等组成，传统以野牛角做的居多，现在主要用核桃木，也有竹子和铜皮制作，外表一般不上颜色以保持原木的本色，琴皮以蛇皮、鱼皮为多。芒康弦子舞分为：盐井弦子舞、徐中弦子舞、开放的曲登弦子舞等。不同地方的弦子舞有不同的特色，其总的特点是粗犷雄浑、质朴厚实，不受人数、场地等限制，人多也可圈中套圈，男女分开各半，时而集合，时而散开，时而绕行，边唱边跳，互相唱和，此起彼伏。男子拉弦站立排头，弦子舞的排头一般都是有影响力的人物，能舞能歌，作曲作词都很精通，会运用经典的体态、动作使舞蹈表演产生质的提升，舞蹈的节奏以拉弦的音乐节奏为准，一般都是在悠扬缓和中开始，流畅欢快中表现，升腾热烈中结束。
每逢时节，藏民们一边劳动，一边唱歌，从早到晚，尽兴而归。过去的弦子舞是拉唱形式的“小型歌舞”，茶马古道的开通给弦子舞注入了新的活力和内容，具有聪明才智的芒康人民在与其他文化的交往中，不断吸收和借鉴优秀文化精华，使得弦子舞不断增添新意，与时俱进，使其成为独具地域特色和民族特色的民间文化艺术，当之无愧成为藏民族民间歌舞的一朵奇葩。
芒康是弦子的故土，弦子是芒康的名片。那些来自于民族地区的舞蹈，表现了民族的历史、文化、宗教信仰以及生活方式，在广泛的深入生活过程中，用自己的思想感情化为艺术表现，再通过长期艺术实践，产生出民间舞所具有的内在情感的表现力来，从而才能取得完美的艺术效果。弦子舞有着自身独特的艺术特征和审美价值，有着民族特定的风格韵律、感情色彩和精神气质。芒康弦子舞以其旺盛的生命力和极其深厚的群众基础，已经形成一套完整的表演套路，优美的弦子之音传遍四方，具有广泛的知名度和很高的美誉度。
每年的4月10日——13日，孟连娜允神鱼节在云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县隆重举行。
神鱼节期间，成千上万孟连城乡各民族男女老少和游客们都要下南垒河捞鱼，当地独特的各种捕鱼方式都派上了用场，捉鱼的场面十分壮观。
而为了感谢“神鱼”给人类带来的恩惠，每年傣历新年来临，人们都要颂经祭祀“神鱼”，并采取宗教仪式进行鱼类放生等活动，希望“神鱼”给人类带来源源不断的福气，同时也教育人们要保护“神鱼”，让它们繁衍生息以便为人类提供更多的美味佳肴。
关于神鱼节的来历，孟连一带的傣族民间流传着许多优美的传说故事。相传很久以前，傣家人生活艰辛困苦，佛祖专派蕨菜和神鱼到傣族生活的地方，以改善人们的生活状况。但鱼和蕨菜都有生长周期，不可滥捕乱采，只得选择一个吉日才能大量捕食采摘。为了记住幸福时刻的到来，每年，当地人就举行一个盛大的“神鱼节”，在这一天人们可以尽情捕鱼狂欢，“神鱼节”也就一代代留传下来，万人下河捕捉“神鱼”便成了娜允古镇边的一道壮观风景。
冼夫人塑像
每年一次为期四天的“军坡节”是当地群众纪念民族英雄冼夫人而举办的民间奉祀活动，也是在海南省世代相传的乡情民俗。
冼夫人(513-603)南北朝时高凉郡人。是6世纪我国南方百越民族中杰出的女政治家和军事家，是中国历史上第一位深得海南民心的民族英雄，她开发海南的贡献主要表现在：政治上，她亲自奏请朝廷，建置崖州，使海南与中原的直接联系得以恢复;在军事上，她亲自率师用兵，安抚百姓，平定叛乱，为海南创造了一个安定的社会环境;在生活和生产上她积极为群众办实事，引进种植技术，发展生产。千百年来关于她的传说和逸事一直在岭南各族百姓中间流传，人们至今还深深敬重和崇拜她。
每逢军坡节，全省许多地方都有不同程度的纪念活动，琼山县新坡镇最火热。据《琼山县志》记载：千百年来“数百里内祈祷者络绎不绝，每逢诞节，四方来集，坡墟几无隙地”。人们都要纺制当年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”传下，百事百顺。家家户户还要吃芋头、番薯、荞菜等农作物，以求得做事稳妥，多子多福，长命百岁。各村还要组织秧歌队，舞狮队，摹仿冼夫人当年出军仪式，两军对垒，起舞欢歌。这些纪念活动与冼夫人的传说有直接关系。相传海南刚归附冼夫时，境内不安，民不聊生。夫人为了使海南百姓过上安宁日子，决定出军治乱。这次出军治乱，铲除了老百姓多年的心头之患，使各地群众从此过上了太平的日子。
后来，海南人民为了纪念冼夫人这次出军，每逢冼夫人当年出征的日子(农历二月初九至十九，各地根据冼夫人当年的实际到达时间而定纪念日)，各地都纷纷举行纪念活动，摹仿冼夫人当年壮观的山军程序和阅兵仪式，家家户户都砍来青竹，缚上红纸或小旗竖在家门口，并且代代相传，这就是海南的“军坡节”，也就是俗称的“发军坡”。
塔吉克人有在重大活动时以洒面粉避邪祈福的习俗，洒面粉者为一家中的女性长辈。面粉洒到屋墙上部，是表示邪祸在这座房屋里没有藏身之处；将面粉洒在人们的肩上，是祝愿他事事吉利。
下午日落时，大家聚在墓地上，点燃墓地油烛，一起怀念、赞美和祝福死去的亲人，并将食物祭献给死去的亲人。
“墓地皮里克”结束后，家家户户屋顶上燃起火把油烛，孩子们在户外生起篝火尽情嬉戏玩闹，各家各户则为夜间举行的“墓地皮里克”准备食物。
在中国，龙是神物、是至高无上的、是帝王的象征。同时也是东方的代表，在五行之中，龙属木，而青色亦为木属，故多有以青龙相称。
虎，为百兽之长，同时也是战神、杀伐之神。白虎具有辟邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
常常跟着龙一起行动。
朱雀又可说是凤凰或者玄鸟，在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞。而且由于它是[羽虫]之长，所以和[鳞虫]之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对。
玄武是由龟和蛇组合而成的一种灵物，为北方水神，兼具有长生不老的象征含意。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思，而后世亦有人尊称为真武大帝。
节约手抄报内容
3、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光。
6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐。
7、静以修身，俭以养德。——诸葛亮。
8、强本而节用，则天不能贫。——荀况。
9、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非。
10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易。
12、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵。
13、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
14、成由勤俭败由奢。
15、从俭入奢易，从奢入俭难。
文学手抄报内容,文学手抄报内容
什么是“文学”?什么是“现实”?十分惭愧，作为一名文学教师，我说不清“文学”到底是什么;作为一个生活着的人，我不能够陈述“现实”究竟为何物。也可以说，我徘徊在“名”与“实”之间的混沌地带。现在却要来讨论“文学与现实的关系”这个长期纠缠着我们的老话题，实在是力不从心;要写成论文形式，那更是难煞我也。我想，既然是古老的问题，不妨采用“对话体”这种古老形式来讨论。
甲：为了就“文艺与现实的关系”来对话，我特地重读了《柏拉图文艺对话集》中的一些篇章。苏格拉底跟另外一些人之间，你来我往地论辩，看上去很亲切、很平易似的，其实也不好懂，有些地方甚至不知所云。
乙：古人思绪高远，言谈时总是直达事物的本质。不像我们今天的人，在现实的泥淖中不亦乐乎，诱惑太多，思绪散乱，最多只能悬在半空，想一些“中间价值”问题。佛教称之为“恶慧”，而不是“智慧”。
甲：就“终极价值”而言，古人的确更智慧。柏拉图说，文艺是对现实的模仿，现实是对“理式”的模仿。前面一句好懂，后面一句就不好理解。
乙：谈到文艺与现实之关系的时候，柏拉图用“床”来打比方，他认为有三种“床”，一是画家画的床，二是现实中的床，三是“床之所以为床者”，他称之为“床的理式”。一模仿二，二模仿三。一般人只想到了一和二，不会想到三。
甲：他说的“床之所以为床者”，不就是床的“形式”吗?
乙：我们眼睛所观察到的那个“形式”，只能说是床的“表象”，而不是床的“本质”。也可以说，你所眼见的只是“幻象”或“色相”，而不是“真相”。我们可以换一个例子来说明。比如说，存在三种“男女”：文艺作品中的男女、现实生活中的男女、本质上的男女。后面一种，就是男女之所以为男女的“理式”，柏拉图视之为“最高真实”，它是“灵魂回忆”的对象。这个男女的“理式”，中国哲学没有完全对等的说法，大概可以用阳(乾：-)和阴(坤：--)表示，它来自混沌未分的“太极”()，指向不可言说的“道”。面对那种“最高真实”，西方人拼命地回忆(言说)，中国人使劲地遗忘(沉默)。这是文化差异。就今天的文学创作而言，我们可以写一部关于“男女”的小说，却无法写一部关于“乾坤”的小说。但具体的“男女”之中，包含了阴阳乾坤，而不是相反。就此而言，文学包含了哲学。
甲：哲学家一定不同意你的说法，他们或许会将你逐出“理想国”。
甲：我还是没有弄明白，文学究竟要模仿具体可感的现实，还是要模仿抽象玄奥的“理式”。
甲：我明白了，这就是“艺术来源于生活高于生活”的道理吧?
乙：有这个意思在里面，但你用的是一个封闭的、没有余地的、过于确定的句式，将意义的多样性封杀了。
甲：我认为，无论什么道理，总要将它变成确定无疑的知识才好，才便于教授和传播。
乙：“文学研究”或许是一门知识，但“文学”不是知识。我们在讨论“文学”与现实的关系，而不是“文学研究”与现实的关系。
甲：如果能将不是知识的“文学”变成知识，倒蛮合我的胃口。
乙：既然文学的本质不是知识，它就不可能成为知识。至于那些能够成为知识的东西，它就不是文学，只能称之为学问。学问固然是好东西，但不是文学。
甲：这些话有点玄奥。一谈玄，文学就会离开现实，就会变得难以理解。那些高蹈在空中的小说和诗歌，就难以理解。
乙：从发生学角度看，文学并不源于“理解”，而是源于“志”和“情”，在心为志，发言为诗，所谓“情动于中而行于言”。只有《尚书》中的那些官方文件，它的目标才指向“理解”。其中有多篇征讨商纣的动员令，大意是：我要你们帮助我去灭掉商纣王，他沉迷酒肉，淫祭无度，偏信女人，牝鸡司晨，不亡其国更待何时!你们理解了没有?我们理解了!那就赶紧出发吧!至于箕子过殷墟所哭歌的“麦秀渐渐兮，禾黍油油”，究竟怎么理解，武王根本不在乎，他志不在此而在彼。只有那些殷商遗民，面对破国之山河，一草一木皆可泣可歌。没有这种感同身受，当然就不理解。
甲：我们今天还是不要讨论商纣和武王吧。我想尽快进入我们的正题。
乙：我们一直在正题里面。你为什么会觉得不在正题里呢?
乙：说不要“抄袭现实”，是在强调文学的创造性和超越性，超越现实的表象和“色相”，强调作家“无中生有”的想象能力，以便抵达自由的境地。否则的话，文学的逻辑与“现实”的逻辑就同流合污了。说不要“自我膨胀”，是在强调文学与他人和世界的对话关系，而不是一个人躲在自己的小世界中“痴人说梦”。
乙：弗洛伊德说文学是“作家的白日梦”，他并没有说文学就是“梦”。白日里睁着眼睛说梦，说明理性还能够控制“梦”的内容，让梦的叙述符合逻辑而让人能够理解。“梦”对理性构成巨大的挑战，它那些可怕且可恶的内容，潜藏在无意识深层无法删除，让人烦恼。白天还“超越”得好好的，到了晚上睡觉的时候，“理性”下班了，那些不可示人的东西全都粉墨登场，通过“梦”这个欲望的舞台尽情表演。怎么办呢?庄子说，有修为的“真人”，可以达到“无梦”境界。让梦彻底消失，这太绝对了。庄子自己却经常做古怪的梦，而且还不知道是他在做梦、还是梦在做他。佛教解脱法门中有“修梦成就法”，修炼到要梦见水就梦见水，还能将水梦成莲花;要梦见火就梦见火，还能将火梦成琉璃。这是对现实欲望或肉身叙事的升华。
乙：“抄袭现实”是一个比喻，比喻那种面对现实不可自拔、缺乏审美超越的作品，也就是没有“灵魂回忆”、缺乏“道”的追求的作品。“现实”怎么可能被抄袭?如何抄袭?巴尔扎克所说的“书记员”、“秘书”也是一种比喻。不要忽略巴尔扎克后面的话，他说他要“编制恶习和德行的清单，搜集情欲的事实”“选择主要事件”“揉成典型人物”。这样，我们就能理解勃兰兑斯为什么将巴尔扎克视为像乔治·桑一样的“浪漫主义者”了。勃兰兑斯认为，他们两人都是“伟大的风景画家”，乔治·桑画的是草木在阳光中的那一部分，巴尔扎克画的是草木的根部。勃兰兑斯说，巴尔扎克既是“观察者”又是“梦想家”。前者是忠实于现实，后者是忠实于心灵。无论是观察还是梦想，最终都会归结到文本和叙事结构之中。对作品形式和意义之关系的分析，是文学批评的任务。
甲：说到文学批评，也有很多地方难以理解，一会儿一个新术语，比如后现代、后殖民、新历史，而且意思不确定，我们有点跟不上。
乙：面对新的创作实践，新术语的出现总是难免的，但你不要被那些新术语吓到，不要被它所迷惑。关键在于你自己要忠实于自己的感受，进而建立起自己的评价标准。
甲：批评家的标准也很混乱，好像并没有什么确定性。早几年他们夸奖一个作品时，会激动地喊叫：“波澜壮阔的历史画卷啊!”
乙：那是比喻，用水波作比喻，比喻壮美崇高的风格。
甲：最近，他们又改了，夸奖一个作品时，会激动地喊叫：“接地气啊!”
乙：也是比喻，用土地来比喻，比喻作品有现实基础。
甲：一会儿用水波比喻，一会儿用泥土比喻。我想，“细雨鱼儿出，微风燕子斜”也不“波澜壮阔”，《九歌》和《洛神赋》也不怎么“接地气”。
乙：任何比喻都是蹩脚的，但比喻又是不可缺少的。用一个事物来说明另一个事物，所谓“写物附意”“扬言切事”。你可以说它简洁明晰、强烈可感，也可以说它过于粗暴、差强人意。但比喻的修辞手法之所以不可或缺，原因在于文学与现实的关系、言与意的关系，实在是太复杂。
甲：尽管模仿现实的“写实性”作品要好理解一些，但我觉得，文学创作还是应该以想象力为主，只有想象和创造的翅膀被折断了，才会堕落在土地上。我们看到美景的时候，会说它像图画一样美，因为图画是创造和想象的产物。
乙：中国文艺传统重视“传神”，而非“逼真”;强调“神似”，而不是“形似”。这一点在传统的诗歌和绘画里表现得很明显。到了今天，真实的或者形似的东西，有可能会被高科技所取代，而“传神”的东西是很难复制的。要抵达那种“传神”的境界，的确需要高度的想象力，仅仅靠接“地气”是不够的，说不定还要有一点接“天气”的能力。
乙：文学创作的“独创性”，的确要求它创造一个“世界”。但我们对这个独创出来的“世界”，还有另外一些要求：比如与他人交流而引起共鸣的要求，指向可理解性;比如与另外一个“世界”达成和解的要求，指向价值的超越性;比如与天地之间和谐一致的要求，指向形式的均衡性。一个人躲在书斋里，闭目塞听，很难保证不走火入魔。我们经常读到一些连作者自己都不理解的作品，这基本上可以判定为堕入魔道。
甲：看来还是要“接地气”，经常到底层去体验生活。
乙：可是，有些人接了一辈子的“地气”，弄出一身病，也没写出令人满意的作品。因为“地气”是丰富多彩的，具有生长性的，但也是杂乱无章、没有形式感的。如何使它有效地变成审美形式，是一个难题。至于那些抱住“地气”不放的人，最终只能变成“地气”本身，消失在泥土之中，而没有变成文学。
甲：如此看来，文学创作中的“再现”与“表现”，并没有对错之分，而是一种带有“历史辩证法”色彩的运动过程。就像我们的对话一样，也在现实和想象的两极之间，来回荡秋千。
乙：历史运动本身具有一种“纠正”功能，文学史的演变也是如此。当文学创作太过于关注现实、太过于写实、太过于社会化、太过于简单的时候，一种注重想象力、注重写意、注重自我、注重文体奇谲的风格就会出现。就文体风格而言，历史上的“公安派”与“竟陵派”的交替，就是一例;20世纪的“启蒙文学”和“左翼文学”之交替，也是一例。
甲：中国当代文学创作的演变，好像也符合这一规律。
甲：请等一等。你说的“写实”，究竟是指作家的“写作风格”，还是“取材立场”?如果是指“写作风格”，我认同你的描述;如果是指“取材立场”，我就觉得当代作家，特别是一些成名的作家，并没有转向“写实”。
乙：我理解你的意思，你是说他们的创作，没有介入当下的现实。
甲：是的。当下那些成名的大作家，他们的写作风格或许是“写实”的，但他们的取材，主要是指向历史的、过去的事情，而不是当下的现实。即使有一些关注“现实”的作品，也是躲躲闪闪、王顾左右而言他，缺少介入的力量。还有一些作家，介入的力度似乎很大，但“新闻性”过强，“文学性”有疑问。
乙：首先，“历史”是死的，像一块化石，容易捕捉;“现实”是活的，像一条泥鳅，很难抓住。其次，历史是“长时段”的，容易发现规律，它属于历史学家的领域，文学家只需要通过想象增加细节;如果作家的叙事或者细节，颠覆了已有的历史规律，那只能说是他意外的惊喜。至于现实，它是“短时段”的，杂乱无章，没有规律，它往往是新闻关注的对象。就关注“事实”的角度而言，文学无疑不如新闻。或者说一不小心，它就可能变成蹩脚的“新闻”。因此，作家面对当下“现实”，往往会很谨慎。
甲：你好像在为他们不介入现实找借口。但无论如何，作家不关注现实，总不是一件很光彩的事情。所以，“非虚构写作”一出来，就引起了关注，其势头压倒了传统“虚构”写作或“历史”写作。
乙：所谓“非虚构写作”的意义，不在“文学性”，而在提供了一种新的进入“现实”的视角。这种新的视角，既不是传统“文学的”，也不是当下“新闻的”，而是介于二者之间的。这样写作和观察的“边缘姿态”，或许能为当下文学创作介入现实，提供新的思路。
甲：我对你说的“边缘姿态”很感兴趣。为什么不是“主流姿态”或“底层姿态”?
乙：我们不可以将它简单地归纳为“底层的”“平民的”“人文的”，因为这些东西许多作家都有。我想说的是，传统“文学性”的僵化特性，与其说是文学史提供的一笔遗产，不如说是作家所领受的一个重负;它的好处是，具有潜在的权威性;它的坏处是，对“活的现实”视而不见。对“中心姿态”而言，“边缘姿态”就好比物质结构中的边缘微粒，它总是处于极度活跃状态。只有在这种活跃的状态下，才能够将那些人们视而不见、习焉不察的“现实”呈现出来。
甲：我看过一些“非虚构”的作品，第一次读感觉还不错，但没有再读的兴趣。我觉得，好的文学不应该是一次性消费的。我甚至觉得，衡量一个作品是否是经典，就看人们是不是会重读它。
乙：我们已经说过，“非虚构写作”是进入“现实”的新途径之一种，我们没有讨论它的“文学性”问题。作为“语言的艺术”，文学创作的虚构性、想象性、创造性，已经决定了“非虚构写作”的位置。在文学创作中，如果过于强调“非虚构”的特征，语言的种子就无法生根发芽，文学就会染上“不育症”;如果过于强调虚构的特殊性和想象的个人性，语言的根须就会四处疯狂蔓延，文学就会染上“神经症”。
甲：我想，现实是一个无边的概念，它好比一头大象，我们都是在“盲人摸象”，摸到的只是现实的一部分。
乙：从经验层面看是这样的。但文学艺术的超越性，给了我们第三只眼，打通了局部和全体之间的壁垒。观一叶而知秋意，尝滴水而知沧海，窥一斑而见全豹，说的就是这个道理。
甲：所以，文学作品不应该仅仅依赖于模仿或再现，还应该有启示性，它即便只写了现实之“象”的一部分，也能启示读者对“象”的全体有所领悟。当代文学也应该有更多带启示性的作品。
乙：当下的文学状况还有许多不确定性。我们可举古典长篇小说为例，根据其“文学性”由弱到强，大致可以按以下顺序排列：三国演义——水浒传——西游记——金瓶梅——红楼梦。前面两部太“现实”，中间一部太不“现实”。后面两部是介于“现实”和“虚构”之间的，既非“现实”，也非“非现实”。按照你前面所说的标准，《红楼梦》的重读率，大概是最高的吧。我们可以想象，100年乃至更长的时间过去了，有谁会在乎《山海经》故事是不是真实的呢?有谁会在乎《聊斋》是不是写实的呢?有谁会质疑“太虚幻境”或者“赤霞仙宫”是不是真的存在呢?这些经典作品，记下了华夏初民的质朴、勇敢、自由、刚健的精神;记下了被压抑的自由、通过梦的缝隙涌现出来的真情实感;记下了年轻人成长的喜乐、悲伤、彻悟。文学就是这样，生长在现实的土壤上，吸收的却是“神瑛侍者”浇灌的上天之甘露。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，也可以看做是文学的一个绝妙注脚。
国庆节手抄报内容资料_手抄报内容
十一国庆节快到了，你还在为国庆节手抄报怎么写而苦恼吗?在这里特别为你提供丰富的国庆节手抄报内容,国庆节手抄报图片，国庆节手抄报资料等精彩内容!让你不再为制作手抄报烦恼!
国庆节手抄报内容素材
国庆节手抄报内容：国庆
“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代, 国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天将国家建立的纪念日为国庆。
1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949 年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年 10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。
每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
国庆手抄报内容：国庆大典的解释
国庆大典是为庆祝国庆而举行的大型活，主要形式就是大阅兵。
国庆大阅兵是展现一个国家武装力量建设成就，树立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言，国庆大阅兵包括两部分，一是阅兵式，即阅兵者从受阅部队队列前通过，进行检阅;二是分列式，即受阅部队列队从检阅台前通过，接受阅兵者的检阅。
国庆手抄报内容：国庆大典庆祝形式的变化
1949年10月1日中华人民共和国成立后，国庆的庆祝形式曾几经变化。 一九四九年开国大典阅兵，受阅部队以海军两大排为前导;接着是步兵师、炮兵师、战车师、骑兵师，共一万六千四百人，由东向西行进。空军十七架飞机从天安门上空飞行受阅，其中有四架是携弹飞行。
一xx零年第二次国庆大阅兵，朱德总司令在阅兵式上发布命令，就朝鲜战争爆发、台湾的局势，要求人民解放军做好战斗准备。此次阅兵最壮观的景象是骑兵部队的一千九百匹白马以六路纵队通过天安门广场。
一xx一年第三次国庆阅兵，受阅部队最前列的方队是正在军事学院受训的身经百战、功勋卓著的高级军官。本次阅兵还首次出现民兵大队。
一xx二年第四次国庆阅兵，公安部队首次参阅。本次阅兵民兵大队的成员来自汉族和多个少数民族，他们穿着五颜六色的民族服装，手里拿着新式的武器。还有乘坐一百六十辆摩托车的摩托化步兵方阵。
一xx三年第五次国庆阅兵，中国人民志愿军代表团出现在天安门观礼台上。火箭炮兵方队第一次出现在受阅队伍中。
10月1日是中国的国庆节。中国人民在中国共产党的领导下，前赴后继，取得了人民革命的伟大胜利。 1949年10月1日，在首都北京天安门广场举行了开国大典，在隆隆的礼炮声中，毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游-行。
新中国的建立，实现了中华民族的独立和解放，开创了中国历史的新纪元。1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定每年的10月1日为中国的国庆节。
国庆节的来历
国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。
当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。
那么10月1日的国庆又是怎么回事呢？在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
中国国庆节的来历
10月1日是中国的国庆节.中国人民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利. 1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗.聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游-行.这是中国历史上一个最伟大的转变.1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。
中华人民共和国国徽：象征着中国人民自“五四”运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专-政的新中国的诞生。四颗小五角星环绕一颗大五角星，象征中国共产党领导下的全国人民的大团结；齿轮和麦稻穗象征着工人阶级领导下的工农联盟；天安门则体现了中国人民的革命传统和民族精神，同时也是首都北京的象征。因为天安门是“五四”运动的发源地，又是新中国举行开国大典、第一面五星红旗升起的地方。国徽在颜色上用正红色和金黄色互为衬托对比，体现了中华民族特有的吉寿喜庆的民族色彩和传统，既庄严又富丽。
中华人民共和国国歌：《义勇军进行曲》田汉词;聂耳曲br起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的'长城。中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最后的吼声。起来，起来，起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！
国庆节诗歌
沁园春国庆
万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。
看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。 社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。 新中国，如世界巨龙，屹立东方。
忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。 枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。 当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
祖国啊，我为你自豪!
当巍峨的华表，
让挺拔的身躯披上曙光，
当雄伟的天安门，
让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，
传来了礼炮的隆隆回响，
那排山倒海般的回响，
是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，
洪亮的声音，
全世界都听到了，
中华人民共和国成立了!
当第一面五星红旗冉冉升起，
那胜利的旗帜，
在朗朗的空中迎风飘扬，
人民扬起了头颅，
全世界都看到了，
中国人民从此站起来了!
我的祖国
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国。
写给祖国母亲的歌
金秋的风
送袅袅暗香而来
霜中的菊
献片片芳菲一季
吻夕阳余辉
爱溢出温柔的眼眸
望四野安详
激情飞上诗句
听黄河汩汩
载无数苦难历史
观河沙沉沉
积淀多少回忆
满目疮痍
是你旧时的容颜
儿时的艰辛
留下了不灭的烙印 风霜雪雨
半个世纪的搏击 渊远流长
五千年文明的足迹 历史的长河
翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦
弹唱着今日辉煌的旋律
国庆节的来历
1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。
实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。 国庆节节日意义
1、国家象征
国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。
2、功能体现
国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。
3、基本特征
显示力量、增强国民信心，体现凝聚力，发挥号召力，即为国庆庆典的三个基本特征
诗歌：《国庆颂》
祖国，
你走过了不平凡的64年，
像一个婴儿长成了壮年，
今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气，
您有过磨难,也有过欢笑.
历经了崎岖坎坷，明天将更加美好。
55年来，
你发生了翻天覆地的变化，
你发生了翻天覆地的变化，
你的人民日益富强。
您的国力日益强大。
你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！ 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发，
走进了新的世纪,
今天，在这欢庆的节日里， 我从心底里向您说一声， 祖国，您好！
国庆节手抄报诗歌资料：【沁园春·国庆】
万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。
看九州岛方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。
社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。
新中国，如世界巨龙，屹立东方。
忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。
枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。
当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
诗歌资料：【写给祖国母亲的歌】
金秋的风 满目疮痍
送袅袅暗香而来 是你旧时的容颜
霜中的菊 儿时的艰辛
献片片芳菲一季 留下了不灭的烙印
吻夕阳余辉 风霜雪雨
爱溢出温柔的眼眸 半个世纪的搏击
望四野安详 渊远流长
激情飞上诗句 五千年文明的足迹
听黄河汩汩 历史的长河
载无数苦难历史 翻滚着昔日英勇的浪涛
观河沙沉沉 时光的琴弦
积淀多少回忆 弹唱着今日辉煌的旋律
各国国庆节由来
中国共产党—一个响亮而又伟大的名字。为了人民的革命事业，出生入死,浴血奋战;为了共和国的诞生,筑起了道道血肉长城,誓死保卫国家;为了国家的繁荣昌盛,惮精竭虑,鞠躬尽瘁。
无数事实证明了：只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展中国。正如歌中所唱的：“没有共产党就没有新中国”、“共产党她辛劳为人民，共产党她一心救中国。”
壮大吧,中国共产党!用你坚实的臂膀扛起中华民族复兴的重任.奋斗吧,中国共产党,用你那不屈不挠的精神建设起新世纪的殿堂,这是亿万华夏儿女的心愿。
我爱你，中国共产党!
党在我心中
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
国庆节的由来：
10月1日是我国的国庆节，为什么把这一天定为国庆节呢？因为中国人民经过一百多年的英勇奋战，在中国共产党的领导下，取得了人民革命的伟大胜利。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立，这是中国历史上一个最伟大的转变。1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。
国庆节纪念活动：
国庆节是新中国成立的纪念日。1949年10月1日，这个日子在许多中国人的印象中是十分重要的。1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。后来，当50年、60、70年国庆纪念日时，我国举行了盛大的阅兵仪式，其规模之大震惊了全世界。
国庆节诗歌:
我古老而年轻的祖国啊，
我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗，
摇曳在你温暖呵护的怀抱，
我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟，
鸣唱在你春风和煦的心头，
我的血管里，
涌动着黄河的波浪， 我的心灵里，
开放着文明的鲜花， 我心中的理想，
正展现在祖国蔚蓝的天空里。 世界的东方，
有一个神奇而美丽的国家， 茫茫大海，
是她广阔的胸怀，
巍巍长城，
是她坚强的脊梁，
滔滔黄河，
是她奔腾的血液，
青藏高原，
是她刚硬的臂膀…… 她——
就是我的祖国
伟大的中华人民共和国
春节手抄报的内容
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
贴春联。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
守岁。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
读书手抄报内容,读书手抄报内容,我爱读书手抄报内容
1)去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
2)常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。
3)搓绳不能松劲，前进不能停顿。瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
4)读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
5)读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。
6)人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
7)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
8)书读百遍，其义自见。书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
9)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
10)勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径。
11)勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练习是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。
12)求学无笨者，努力就成功;读书没捷径，尽力能高分。
13)死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。
14)勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。
15)学问靠点滴积累，聪明靠思考练就;博学靠学习成就，创造靠实践成功。
16)知识如金矿，挖之愈深，得之愈多;知识如登山，攀之愈高，望之愈远。
17)如果说学习有捷径可走，那么它就是勤奋;如果说知识就是力量，那么它就是实践。
18)藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸;读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。
19)学习不能好高骛远，须一步一个脚印;进步不能一步登天，须一步一级台阶。
新年手抄报内容
1.元旦到，祝你一家和和睦睦，一年开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜气扬扬，年年财源广进。元旦快乐！
2.春节祝愿你：致富踏上万宝路！在这充满温声的季节里，给你我真挚的祝福及深深的思念，春节快乐，恭喜发财，财源广进，身体健康！
3.春夏秋冬来回轮转，又是银装素裹的季节；花开花谢岁月变迁，又是焰火盛开庆新年。暖暖祝福送身边，愿你今后的每一天幸福平安！
4.春节到了，我用好人缘作圆心，旺财源作半径，为你画一个幸福的同心圆。愿在新年里，美元欧元纷纷钻进你的口袋；愿你福源不断，圆圆满满。
5.寻常的灯火，俗人的生活，简单的爱，真心的疼，一点温暖，很多安宁…幸福就是如此。在新的一年里愿你寻常地幸福下去！祝新年快乐！
6.新春不送礼，短信表情意，祝福加问候，健康陪伴你，融入红酒品香醇，绽放烟花行好运，爱情甜蜜家庭美，事业辉煌家业兴。新春快乐，幸福一生。
7.新年贺岁，我预定了第一缕阳光给你，祝你心情阳光灿烂；预定了第一缕晨风给你，祝你事业一帆风顺；预定了第一颗露珠给你，祝你生活珠圆玉润！
8.新年拜年早，短信问声好，好运最先来报到，幸福生活跟你跑，事业大发步步高，日子开心处处妙，快乐心情伴你笑，大把大把赚钞票！
9.春节马上来到，电话短信挤爆；为了不凑热闹，提前向你问好；祝你顿顿吃得饱，夜夜睡得好，清晨起得早，工资长得高，新年财运到！
10.新年的钟声还在回荡，默默为你许下愿望：愿你快乐生活幸福多多；爱情甜蜜长长久久；福星高照滚滚财源，万事大吉顺顺利利，身心无恙健健康康！
11.难忘是你我纯洁的友情，可贵是永远不变的真诚，元旦是必然来临的节日，祝福是你我彼此的问候，一年一度的元旦，愿你有不同的精彩，演绎人生。
12.新年流行短信送礼，考虑到除夕那天短信铺天盖地，我怕祝福塞不进去，提前一天占领高地，虽然只有“新年快乐”四个字，字字却是真情实意！
13.新年来临祝您：东行吉祥，南走顺利，西出平安，北走无虑，中有健康；左逢源，右发达，前有福星，后有菩萨；内积千金，外行好运！祝新年快乐！
14.春回大地，日暖人间；春风得意，绿满千山；春意盎然，万象更新；春风送福，吉星高照；春节喜庆，祝福翩跹：祝喜气临门，财源广进，万事如意！
15.手中的粉笔慢慢化为漫天爱的灰屑，这爱染白了您原本乌黑的头发。在这特别的日子，献上一句：老师您辛苦了！为您送上新年最美好的祝福！
16.红红火火是新年，团团圆圆是人缘，甜甜蜜蜜是情缘，条条短信祝福牵。吉祥的除夕夜，祝福送给快乐的你，愿你健康依然，幸福绵绵！
17.除夕爆竹声，声声除旧岁，旧的不去，新的不来；除夕祝福情，浓情到深处，爱得够深，走得够远。亲爱的朋友，除夕快乐！幸福永久！
18.春风化雨润心田，幸福生活享永远，爱情事业皆美满，身体康健展笑颜，前程似锦福无限，鸿运当头不可拦，吉祥如意来相伴，平平安安过新年。
19.茶要浓的，细细品尝；酒要香的，痛快畅饮；爱要真的，轰烈无悔；朋友要知心的，互爱互助！嘿，拿手机的这个就很不错！新年快乐！
20.祝您在新的一年里，天空一片晴朗，快乐心中徜徉，自由随风飘荡，身体力行健康，奋劲儿热情高涨，顺利成就梦想！祝元旦愉快！
科普手抄报内容,科普手抄报内容资料,科普手抄报内容
牛奶的妙用牛奶，不仅仅是一种营养丰富的饮料，而且还有许多的妙用。
早晨起床后，如果发现眼皮肿，在牛奶中加入少许食醋，搅拌后用棉球蘸它要眼皮上反复擦试片刻。尔后用热毛巾敷一会儿，眼皮便会恢复如常。
吃大蒜后，口中有难闻蒜臭味，喝杯牛奶或用牛奶嗽口，蒜臭味即除。
烹调时，若酱油放太多了，在菜中加入少许牛奶，可使菜味道鲜美。
炸鱼前用牛奶浸泡片刻，炸出的鱼不公无腥味，且异常鲜美。
衣服上有墨水迹，先用牛奶洗，后用洗洁净浸泡搓洗，污迹即除。
2、小病小伤试试自疗生姜止血血效果好。
炸姜片止咳味精止牙痛萝卜蜂蜜治燥咳大蒜瓣治哮喘荸荠治结膜炎米泔水治皮肤瘙痒土豆皮治烫伤芝麻叶治咽炎以痊愈。
蛋黄冰糖治气管炎绿豆蛋花汤治口疮取鸡蛋黄10个，冰糖100克，将蛋黄冰糖混合搅匀，再加入黄酒500毫升，放置取绿豆适量、鸡蛋1个，把蛋打入碗内捣散。将绿豆浸泡10多分钟后，煮沸1-510作文日即可服用，每次服25克，每日2次。此方尤其对慢性支气管炎疗效好。
分钟，用绿事业汤冲蛋花即成，每日早晚各服一次，一般服1-2天痊愈。
3、天喝酸奶结肠不患癌用适量生姜切片入锅内，用少量植物油炸黄，加半碗水煮10分钟，放入少量的糖一次喝牙痛时，可用筷子或干净的手蘸一点味精涂到疼痛的牙齿周围，疼痛即刻好转或消失。
萝卜适时洗净，用纱布将捣烂的萝卜挤出汁，每次60毫升,加入适量蜂蜜调均匀，取大蒜2-4瓣洗净后，捣成泥状，装入小瓶中，用鼻子闻大蒜的气味，每日3-5次，用鲜荸荠四五个洗净捣烂，用消毒的纱布数层滤过汁即可点眼，每次滴1-2滴，每日取米泔水(浸洗花生后的水)1000毫升，加入食盐100克，置铁锅内煮沸5-10先把土豆洗净，再把干净的土豆皮剥下来后，直接敷在烫伤之处，然后用消毒纱布取鲜芝麻叶5-7片，洗净稍干入口，慢慢边嚼边咽，每日嚼3-4次，连用3-4天，可完，再喝点白开水，效果很好。
如一时不小心弄伤了手脚，可把生姜洗净捣烂敷在伤口出血处，范围以敷满伤口为宜，止每日3次，连服3-5日，疗效满意。
多闻无妨，一日换一次大蒜瓣，连用3-4日，冬天效果最佳。
3-4次。此方治疗急性结膜炎初发、眼红、有分泌物、轻度肿痛、自觉干涩有效。
分钟，倒入脸盆待稍凉，用消毒的手巾蘸水搽洗患处，每次搽洗2-3分钟，每天2-4次，疗效显著。
包好固定，一般烫后敷2-4天痊愈，并且无疼痛，无疤痕。天西班牙最高科技研究中心食物和营养学研究所所长阿斯森松.马科斯指出，酸奶不但能治疗神经性厌食症，还能减少患结肠癌和乳腺癌的危险。他说，酸奶富含钙、高质量的蛋白质、多种维生素和碳水化合物，且热量低，因此它能提高机能的防病能力，调节肠功能和免疫系统。此外，它还能较好的吸收营养素。研究表明，每天喝一瓶酸奶不仅可以减少结肠癌的增加，还可以治疗因粪水积累引起的中毒。
4、提神，茶比烟好从医学的角度来说，吸烟“提神”主要是香烟中所含的烟碱在起作用。烟碱属于剧毒药，对中枢神经系统有先兴奋后麻痹的作用。小剂量烟碱加强中枢神经的兴奋过程，减弱抑制过程，大剂量烟碱则使中枢神经转入抑制。这种情况，常常打乱了大脑皮层兴奋和抑制的动态平衡。烟碱还能使人体的血红蛋白携氧能力下降，导致人体组织缺氧，因此，大量吸烟所造成的结果是使人的记忆减退、注意力分散、反应迟钝、工作效率降低。香烟中还含有大量焦油等多种危害人体健康的物质，这些物质不但可引起咽喉炎、支气管炎，而且有致癌的作用。吸烟还可以促进动脉粥样硬化和溃疡等多种疾病的发生，故抽烟不仅不能提神，还对健康有害。
5、糖的妙用去酸味用酱油烧菜时。酱油中的糖分有些被分解，菜往往带有酸味，可在炒菜时加点糖，酸味即可消除。
除牙齿烟垢。吸烟牙齿变黄或发黑以后，先取适量的红糖含在口中10多分钟，使牙齿都浸泡在糖液中，然后用较硬的牙刷反复刷2-3分钟，漱净。再用盐碱水(放等量的食盐和食碱溶于水中)刷牙1-2分钟，早晚各进行一次，一星期后，一般烟垢即可除去。10煮火腿。
煮火腿前，可在火腿皮上涂些白糖，这样容易煮烂，而且味道很好。
缩短发面时间。发面时加点白糖，可缩短发酵时间，而且做出的食品松软可口。
泡发蘑菇。用温糖水浸泡干蘑菇，不仅使蘑菇吸水快，保持特有的香味，而且做出的菜味道更鲜美。
浸剥板栗。煮板栗前，先将板栗在砂糖水中浸泡一夜，煮好的板栗就容易剥除内皮。
延长花期。在花瓶内放一小匙糖，可使瓶插鲜花开的时间更长。
防腐。食物加过糖后，霉菌不易侵入，可以延缓腐败。
6、维生素也有毒性随着医药卫生保健知识的普及，人们对医药保健库中的耀眼星--维生素的使用越来越广泛。众所周知：维生素是人类正常生理的新陈代谢和生命活动的必不可缺少的重要元素，人们一时一刻都不能离开。虽然它在机体内含量相对较少，但有一个功能各不相同用途颇广的庞大家族，比如维生素a、d可促进机体组织细胞生长发育和防治干眼症，夜盲症和缺钙等疾病;诸多b族维生素是机体细胞蛋白质合成，进行新陈代谢必需的各种酶的组成成份，一旦缺少就会引起脚气病或口腔溃疡等一类疾病;再如某些特殊人群(婴幼儿在发育阶段需要，老年人体弱多病或某些消耗性慢性疾病以及从事高强度体力劳动的人群)都必须添加11比常人量大得多的各种维生素，以便弥补生理不足或预防因维生素缺失导致的各类疾患。
这在医学保健上已是防治常识和应对原则。
维生素有这么大的营养保健功用。
然而任何事物都有它的相反方面，即一旦使用不当，好的东西也会产生坏的结果，甚至导致某些不良反应和毒副作用，或者叫维生素中毒。这在日常生活和临床上并非罕见，由于人们过份迷信它的功用，不问是否必须，滥服滥用，或使用不当，引起中毒事故已愈来愈多。
维生素a本是防治干眼症、夜盲症的良药，就经常见到不少人当作营养品滥补，导致贫血、毛发脱落、眼疼、头晕、呕吐甚至眼球突出等代谢紊乱的中毒表现，个别人还罹患不良后遗症，终生后悔莫及。据最近(参考消息)等报刊新闻报道：联合国卫生组织对近期发生的印度数起儿间滥用维生素a引起婴孩中毒死亡事件也说明此种维生素中毒确实存在。
维生素d是防治何楼病和骨质疏松症的，俗称补剂，是一类用途颇广的很好保健药品，但过量或使用不当，造成的恶果却比佝偻病更加危险;临床上，有些因长期滥服滥补维生素d而引起低热、烦燥、哭闹不安、厌食吐奶、营养不良、体重下降的孩子就诊的就不少;有些心血管病或糖尿病患者不注意药物配伍和机体吸收机理滥用钙剂引起肝脾肿大、肾脏损害，甚至加重心肌梗死和心衰程度，突发死亡事故也时有发生。
被人们称为“万能解毒剂”的维生素c(抗坏血酸)是解12毒，抗毒，防治感冒和上呼吸道炎症及坏血病，促迸组织细胞新陈代谢的良药。也常因使用不当(过量或者贮存不当变质)，反而诱生一些不测的毒副反应：轻者恶心呕吐、腹泻、腹痛;重度中毒者还会诱发血尿、肾结石发生和降低某些妇女生育能力，造成事与愿违，适得其反的恶果。
就连近几年倔起的，前途看好的维生素e，也有着过量使用发生中毒的危险，本来它是抗氧剂，对机体有着组织细胞生长促生作用，临床上作为不育症，习演惯性流产，进行性肌营养和心血管病、脂肪肝、皮肤病变的防治药物。
却也有人因作为“补药”长期服用过量反而产生强氧化作用，引起发育过渡、性早熟及性征改变等不良反应，造成了终身痛苦和不应有的浪费。
7、饮食误区。
一、用过热油锅炒菜。
过热的油锅中，容易生成硬脂化合物，对人体极为有害。若常吃这样的菜，易患酸性胃炎和胃溃疡，如不及时治疗，还可能诱发胃癌。
二、常用植物油。
花生、玉米油中易混杂强致癌物黄曲霉素、棉籽油中有使人中毒的棉酚，菜油中的芥酸不利于高血压，心脏病人。故植物油不能多吃常用。正确的用油比例，应是1份植物油搭配0.7份动物油。
三、虾米直接煮汤喝。虾米或虾皮在加工中容易染上致癌物。
若直接煮汤喝，不利于人体健康，正确的方法是将虾米煮数分钟后换水煮汤，或在汤中加1-2片维生素c，就能阻断致癌物的体13内合成。
四、用生水冷却熟热蛋。将煮熟蛋用冷水浸泡后，蛋壳虽好剥，但病菌却有机可剩。美国科学家发现熟热蛋用生水浸泡后蛋内的产生了肉毒杆毒素，有害人体健康。
五、多添佐料调味。英国一项调查表明，胡椒、桂皮、五香、丁香、小茵香、生姜等有诱变性和毒性，多用调味品，可导致癌症，也会带来口干、咽喉痛、精神不振、失眠等副作用。还会诱发高血压，胃肠炎等。
六、饭后马上吃水果。这是不科学的吃法。水果中含有大量单糖类物质，很容易被小肠吸收，但若被饭菜堵塞在胃中，就会因腐败而形成胀气，胃部不适。正确的方法是吃水果方法应在饭前1小时或饭后2小时。
七、喜喝时新茶。新茶虽然叶色鲜活、叶醇香爽，但饮用弊大于益。因为存放不到一个月的新茶，含未经氧化的多酚类，醛类和醇类较多，易引起腹胀，腹痛等，加重慢性胃炎患者的病症。
八、口渴才饮水。口渴表明人体已经轻度脱水，犹如田地龟裂后才浇水一样，显然不利于健康。正确的饮水方法是，除每天吃饭菜、水果、汤外，还应补充白开水1.5--2升，夏秋季节适当加些淡盐水。
童话手抄报的内容
雅科布·格林(1785～1863)。
威廉·格林(1786～1859)。
他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共585篇。
他们还编写了《德语语法》(1819～1837)、《德国语言史》(1848)及《德语大辞典》(1852)前4卷等学术著作，为日耳曼语言学的发展做出了贡献。
生活在19世纪德国的格林兄弟，他们是语言学家和古文化研究者。两人在上大学期间结识了海德堡浪漫派诗人布伦塔诺和阿尔尼姆，他们搜集整理的德国民歌集《男童的神奇号角》给了兄弟二人启发。后来，这哥俩在黑森、美茵河等地访问善于讲童话的人，收集他们口中的故事，几年下来竟有百余篇。
1812年，这些故事结集成《儿童和家庭童话集》的第一卷，于圣诞节前夕在柏林问世，大受欢迎。此后直到1857年，格林兄弟不断补充故事，并一再修订，共推出七个版次。第七版后来成为在各国流传的原著版本，至今已译成数十种语言，许多故事都广为流传。
早在1925年，国内就有《格林童话》的译本，由当时的河南教育厅编译处编成，内收《雪姑娘》、《六个仆人》等10篇故事，名为《格尔木童话集》，译者王少明。此后名家赵景深也曾译成《格列姆童话集》，收《乌鸦》等6篇，由上海崇文书局出版，但年代已不可考。
文学手抄报内容,文学手抄报内容
1、中国最早的字典叫《说文解字》，作者是许慎，这是第一部按部首归类的字典，这种归类方法一直延续到现在。
2、清乾隆年间，皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书，收录了18世纪以前3000多种重要著作。全书共230万页，连接在一起，足够绕地球赤道一圈有余，这部丛书叫《四库全书》。
5、中国古代神话非常丰富，其中以《山海经》中为最多。
6、西汉时期，由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
7、宋词主要分为两大派，一是豪放派、一是婉约派。苏轼和辛弃疾是豪放派的代表，李清照是婉约派的代表。
8、“但愿人长久，千里共婵娟”是宋朝词人苏轼《水调歌头》中的名句。
9、中国古代最有名的女词人是李清照。10、元杂剧的主要代表人物是关汉卿，他的主要作品是《窦娥冤》。11、曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”表达了对志向的不懈追求。
12、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界，那儿与外面的世界隔绝，人们过着安宁、幸福的生活。13、唐代最有代表性的文学体裁是诗歌。(唐诗宋词元曲明清小说)。
14、唐代李白被人称为“谪仙”、“诗仙”。
15、李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。
16、唐代杜甫的诗被大家看作“诗史”。其最具代表性的是“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》)，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独。
17.杜甫的诗《春夜喜雨》很有名“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”
18.毛泽东代表作《沁园春·雪》《长征》。
19.国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。
20.知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。
21.“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
22.“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(诗书礼易春秋)。
23.古诗名句中点字成金的事例：王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字。宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字。贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。”中“敲”字，即推敲典故的来历。这类考试的时候常考：谈一下某句话中哪个字或者词用得好，为什么。
24.陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。
25.王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。
26.杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。
27.卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。
28.骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。
29.贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝)，为传诵名篇。
30.王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。
31.唐诗中：诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。
32.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。
33.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
34.清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。
35.至圣孔子(圣人)、亚圣孟子、宗圣曾子、书圣王羲之·晋、画圣吴道子·唐、词圣苏轼、文圣欧阳修、茶圣陆羽·唐、药圣李时珍·明、医圣张仲景·东汉、草圣张旭·唐、药王孙思邈·唐、田园诗人陶渊明·晋、诗歌之父屈原·战国、历史之父司马迁·西汉。
38.春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
39.孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)。
40.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
41.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
42.鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书"。时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
43.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
44.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”
47.法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击,但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
48.外国文学大师：塞万提斯，西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为"最伟大的戏剧天才"。歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼·奥涅金》等。雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮·葛朗台》《高老头》。泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。海明威，美国作家，作品《老人与海》。
49.世界著名童话作家丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
50.律诗分为首联(一、二句)，颔联(三、四句)，颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
51.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
52.古代四大美人：西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月。
53.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。
54.中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
55.航天英雄：杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。
56.城市别称：福州(榕城)、泉城(济南)、春城(昆明)、成都(蓉城、锦城)、广州(羊城、花城)、日光城(拉萨)、水城(苏州)、冰城(哈尔滨)。
节约手抄报内容
1、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。周恩来总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。
总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了!”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪!”
2、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。
3、英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。
4、号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。
推普手抄报内容,普通话手抄报内容,推广普通话手抄报内容
很多學習普通話已有一段時間的同學說，中央電視臺新聞聯播節目的新聞報道員說話速度太快，聽起來很困難，很多字也跟不上。其實，不光同學們覺得快，就連國內人能說得像播音員那麼快而清晰的人也不多。
到底央視新聞有多快，我做了個實驗，找來一段央視新聞的片段，提取其中10秒鐘的語音內容並計算字數，再乘以6，算出每分鐘的平均語速，結果如下。
在這裏順便做了一個粵語新聞報導的語速測試以做對比，不說不知道，原本以為粵語新聞的語速比普通話新聞慢，測試結果卻讓人大跌眼鏡，在10秒鐘的樣本中，粵語新聞報道的朗讀速度達到56字，即每分鐘大約336字，比普通話新聞還快。
相對於電視新聞，電台廣播的語速又如何呢?在10秒鐘的樣本中，香港電台新聞報道員的朗讀速度為45字，即每分鐘大約270字，相對於電視廣播來說電台新聞語速較慢的原因可能是需要給聽眾更多的時間去理解和消化新聞內容，而播音員的朗讀節奏也較為平均，大概為每12-13字一個停頓。
普通話水平測試實施綱要中指出：普通話的正常語速大約為每分鐘240個音節左右，大致在150-300個音節間浮動。雖然我們日常對話的瞬間語速可以達到每分鐘300-500字，但以每分鐘300字勻速說幾分鐘而且字字清晰準確就不那麼容易了。