导读：《高考写作文化（实用18篇）》是潇洒范文网小编专门为您精选的一篇作文写作类型文章，助力您的范文写作，希望有所帮助。
高考作文是考生综合语文能力的一次终极展示，也是考察他们的整体素质和思维深度的一种方式。以下是小编为大家搜集整理的高考作文素材和话题思考，供考生拓展思路和积累素材。
高考写作文化（实用18篇）篇一
命题。
作文。
重视学生创造性潜能的开发，重视学生个性的培养与发展，重视培养学生观察、感受、思考生活的意识。本文是本站小编为大家整理的高考命题作文写作文技巧，欢迎阅读。
文章的中心要对题目的分析来确定,一定要弄清主题的内涵,确立与文章联系的主题思想,表达不能游离于主题,否则即使内容再精彩,也是"跑题"作文,得分将会大打折扣,因此,写命题作文最重要的是先审清题目,确立要表现的中心。
就是开放思路,启动联想,构想表现形式,勾勒出文章的结构层次,依次写出引言段,主题句,发展段和结尾句,努力使之新颖,别致。
当你在做命题作文时，不要看到题目就忙于动笔，要养成动笔之前想周全的习惯。可按以下几个步骤进行。
(1)认真审题，明确题意。
仔细地弄清题目的要求、重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。
(2)确定中心，选好材料。
在弄清题目的要求、重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的，准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。这就是环绕中心，选择材料。
(3)列好提纲，确定详略。
确定中心，选好材料以后，就得列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这步要求列好提纲，确定详略。提纲好比建造楼房的图纸。有了好的图纸，造出的楼房才能坚固美观。
高考写作文化（实用18篇）篇二
春节像流水转眼就过去了，可在这短短的时光中我却过的很愉快，在记忆中，除夕是我印象最深刻的一天。
马上要过春节了，家家都很热闹，此刻我正在贴着自己写好的对联，虽然字迹还不是很规范、很流畅，但却是我尽心尽力、用了两个多小时完成的大作。贴完对联，听着噼里啪啦的鞭炮声我顾不得吃饭，马上下楼找小朋友放炮去，我们放着各式各样的鞭炮和烟花，有火柴炮、冲天炮、窜天猴、雷子等，把节日欢乐喜庆的氛围渲染的更加浓郁热烈。正当我们玩得热闹非凡、不亦乐乎时，妈妈叫我回家吃饭，并且告诉我们一年一度的春节联欢晚会就要开始了，我们一听立刻飞奔回家。
团圆饭丰盛极了，有红烧大鲤鱼、清炖排骨、一虾两吃、醋溜土豆丝我们一大家坐在一起边聊边吃，时时爆发出欢笑声，人人脸上洋溢着幸福和欢乐。
晚上整八点，盼望已久的春节联欢晚会开始了，在热闹欢快的音乐声中几位主持人登场了。随着晚会的进程，节目越来越精彩，有歌曲、舞蹈、小品，还有我最喜欢的魔术，真是丰富多彩，引人入胜。
这差不多就是我的春节记忆了。
我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说“贴错了，”贴错了我说那怎么贴？妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了！
过春节真是太好了，我爱过春节！
云南省文化视觉文化传播论文。
当代文化传播与媒介文化的论文。
城市文化中的地铁文化研究论文。
文化线路与历史文化探究论文。
关于生态文化校园文化的论文。
试论文化传播与翻译文化论文。
当代文化建筑的地域文化属性表达论文。
试论企业文化与地域文化结合探析。
浅谈茶文化与体育文化融合的路径论文。
高考写作文化（实用18篇）篇三
句子式命题作文，宜采取分析结构法审题。即通过分析题目的文字含义和句中的语言关系，了解写作该题的范围和重点。如果一时对一个题目的写作重点把握不准，不妨把另一个相似的题目放在一起，加以比较，从中明辨各自不同的议论重点，进而审清题意。要善于比较命题中概念之间的关系。有的是要阐述一个概念，有的则要论证两个或两个以上的相关概念之间的关系，有的要求论证两者的对比或转化关系。比较题目的文体特征。通过比较，辨明评议型、引申型、考证型、感想型等命题的细微差别。如评议型要求评事议理，引申型要求借题发挥，考证型要求查核证实，感想型要求夹叙夹议。审题时如把握住这些细微的差别，议论时就能精确地体现命题意图。比较命题的类型。如比喻类选择能作为比喻和类比的事物命题，要求揭示比喻和类比事物所蕴含的道理，像《赏花・育花・护花》等。象征型则选择有象征意义的事物命题，要求论述事物所象征的某种精神和品格，如《路标》等。对相似题目的比较辨析，可以帮助我们懂得怎样排斥写那些不合题意的内容或材料，而且启发我们避开“相似题目”的雷同构思，把握住写作重点，并有可能在文章中议论出别人未觉察出的新意来。比如作文题“我终于笑了”，可以划分为“我”、“终于”、“笑”和“了”四个部分。“我”表明这篇文章应是第一人称，也只能写有关考生自己的事情，如果写“他”或者某人，则是偏题。“终于”是最后的意思，表明写的文章要有一个结局，有一个交代，要具有完整性。“笑”表明文章内容的性质是高兴的，我的心情是开心的，没有写出这种高兴和开心，则是不符合题意。“了”是一个过去时态的标志词，表明我的开心不是以后的事情，而是经历过了的。进一步分析这几个词，会发现，最为关键的词是“终于”，它隐含了我的笑来之不易，文章没有写出这层含意，就难获取高分。
再如年辽宁高考作文，题目为“我能”，是个主谓短语，角度极其宽泛，只须从自身出发，选择“能”的内容，将“我”摆进去就行了。需要注意的是不能脱离自身的生活体验去写“能”，因为题中的“我”是对话题的限制；还要知道，在客观现实中，个人的心愿能否实现，很大程度上又是由他人、环境等客观因素影响或决定的。而这种主观愿望与客观现实之间的和谐与冲突，就是展开思路、深化立意的空间。明白了这一点，立意就更深一层了。
高考写作文化（实用18篇）篇四
5月10日，占地6200多亩、总投资300亿的横店圆明新园(一期)开门迎客。因仿建圆明园备受关注的圆明新园，从提出到如今一期建成，7年时间内，围绕其“是否劳民伤财”“土地审批是否违规”“与圆明园遗址侵权之争”等争论，从未停止。
“圆明新园的建设资金全部来自民间，其中绝大部分由企业自筹，少部分来自社会捐赠。不花政府财政的钱，就不存在劳民伤财之说。”东阳市委常委、宣传部长楼守威说，企业遵循的是市场规律，愿意巨资投入，自然对成本收益和承受能力有所考量。
他介绍，在建设初期，圆明新园确实曾因为存在违规立项、用地申报违反国家供地政策、规划用地违反土地利用总体规划等问题被国土资源部叫停。在经过整改之后，圆明新园项目重新立项并低调动工。圆明新园投资人徐文荣介绍，圆明新园建设获得有关部门的立项许可，相关土地审批手续已全部完备，所有手续合法。
“北京圆明园遗址应该保护，因为它是文物，可以让国人牢记国耻;而在横店建设圆明新园，可以再现当年艺术经典。”徐文荣认为，北京圆明园目前仅是遗址，圆明新园是按照圆明园图纸仿建的全新的园林景观，谈不上侵权。而且，横店圆明新园的名称和项目都是经过国家有关部门批准的，“如果侵权也不可能通过”。
中国圆明园学会副秘书长要砺闵认为，过去曾有人提出过在原址的废墟上重建圆明园，但这是不可能的。国家文物局也早在上世纪80年代就已经将圆明园定位为遗址公园。“争论和比较毫无意义。”要砾闵说，在遗址重建圆明园绝无可能，一些和清代皇家有关的娱乐设施和项目也无法在遗址开展。“研究和保护好现有遗址是北京圆明园最大的任务，而一些想做却做不了的事情，比如古建筑的仿建和修复、场景再现等等，却恰恰可以放在圆明新园。”
圆明新园建设和管理按照国家5a级景区的标准，并力图在整个过程中最大程度地体现完美。已开放的.春苑景区拟定门票价格为280元/人次，夜游区域票价280元/人次，冰雕雪雕馆及野生动物馆则另行收费。这一价格制定的依据，来自圆明新园建设所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓会自己选择，“如果觉得值得，大家仍然会买票游玩;如果觉得物无所值，也就不会来了。”
看法一：在我看来，圆明园无论是一个旅游景点还是娱乐场所，都是一种历史记忆，一种民族记忆，而残败的圆明园更能唤起国民的记忆，因为用伤痕来记住历史，才能记得牢固，记得长久。无论复制多么宏伟壮阔的新圆明园都毫无意义，或许残缺才是最美的，才能从灵魂深处震撼人心。
看法二：一方面，横店仿建圆明园确实能够让游客回顾当初万园之园的豪华与宏大，感慨于中国最后一个封建王朝的顶峰实力。但是另一方面，圆明新园不过是一种对过去的怀念，然而这种“天朝上国”的迷梦是最不可拥有的，圆明新园在细节处肯定也比不上圆明园，那是一个皇室历经多代搜集天下珍宝与能工巧匠而建成的，不相信圆明新园会那么有人性味，相比于残缺不全的圆明园尽管它要更加精准与堂皇。
看法三：复制的文化失去了醇厚清冽的馨香，横店圆明园仿照圆明园，虽然显示了其恢弘的规模，华美的艺术品，但是却给人扑面而来的是金钱气息，不像历史上的圆明园，虽经大火灼烧，仅留下焦黑的遗迹，但其经受摧残的沧桑之美震撼人心。
看法四：新建圆明园，不仅重现曾经历史文化的辉煌，加强国人的文化自信，更是与现在被英法联军烧毁的圆明园遗址形成鲜明的对比，使国人勿忘国耻，自强不息。至于是不是劳民伤财，我觉得这应该纯粹是自愿的问题，既然有人愿意投资，就说明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圆明园会创造新价值的。
高考写作文化（实用18篇）篇五
中国传统文化有很多，包括古文，诗，词，民族音乐，民族戏剧，国画，书法，对联，灯谜等。还有一些传统节日，如春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等，其中我最喜欢的是春节。
春节有很多民族习俗，家家户户贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，还有穿新衣，吃饺子，大人还要给我年钱。在这些习俗中，我最喜欢的是装年钱的小红包了。拿着小红包，我就迫不及待朝外奔去。一出门，我就听见小朋友们的欢呼声，原来他们在楼下的小广场正进行烟花比赛呢！只听“??”几声，各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到这美丽的烟花，心想：“我的烟花一定比他们的烟花好看好多倍”。于是，我赶紧去买烟花，拿着自已的烟花，小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，只见“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮，真让我大失所望。不过看着天空被些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了。
春节还有很多美丽的传说。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
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高考写作文化（实用18篇）篇六
公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明,整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲.在人类了解自然和控制自然方面,中国人的贡献是伟大的.(李约瑟《中国科学技术史》序言)。
2.传统文化的传承与扬弃。
胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬.但"易于满足"、"不爱管闲事","安分守已,逆来顺受"等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃.(汪曾祺《胡同文化》)。
3.音乐美化人生。
音乐是心灵之声——唤醒记忆,汇聚忧伤,汇编快乐,化泪作笑;音乐是人生的力量——战斗的引领,孤独的驱赶,旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎,婚时为你见证,死时为你送殡.所以歌德说:"不爱音乐的人,不配做人……只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人."(纪伯伦《音乐短章》)。
4.文字传承人文。
文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失."中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时."(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)。
晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中华文化的一绝,弘扬书法艺术是我们的责任.(陈燮君《百代法书》)。
5.审美彰显民族。
中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果.移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力.西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用.(朱光潜《你为什么会感到美感》)。
中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学).东西文化各有千秋,互补更蔚为大观.(丰子恺《中国画与西洋画》)。
民族审美特点是,大中取小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭),求实.(宗白华《空间的美感》)。
文化，天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透(的过程)。是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化，是精神文明的保障和导向。
文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中，在不断认识自然、改造自然的过程中，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号(以文字为主、以图像为辅)与声音(语言为主，音韵、音符为辅)的体系总和。
用更简炼的文字表达，则可缩写为:文化是语言和文字的总和。但这个提法，必须在了解原义的基础上，才能使用。不然，就会让人有不够准确，甚至是有点含糊的'感觉。
文化，天地万物的信息产生融汇渗透。是以精神文明为导向的融汇和渗透。文化，是精神文明的保障和导向。
文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
高考写作文化（实用18篇）篇七
大师先得“养成”，才能“评出”
大师，是指在某领域具有深刻造诣、享有盛誉的人。清华大学“永远的校长”梅贻琦的一句演讲词，屡屡被后人引述：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”著名的钱学森之问，亦提及了当今大师的稀缺。无论在哪个领域，大师都应当是稀缺品，取得社会认可的地位并不简单。
然而，在前不久，由中国工艺美术协会发布的《第一届中国工美行业艺术大师评审结果公示的通告》，却准备一口气向280人颁发“第一届中国工美行业艺术大师”称号。仿佛一夜之间，在雕塑工艺、漆器工艺品、抽纱刺绣工艺品等近十个领域，一时大师济济，群星璀璨。
这当然是一种幻觉。这次中国工美行业艺术大师的评选缺乏历史的积淀，仅跟名称类似的“中国工艺美术大师”相比，就少了一分权威性。后者自1979年开始评选，截止到共进行了6届，历史上获得这一称号的不过四百多人，其中，不少“大师”如今已经去世。但在，中国政府网发布《国务院关于取消和下放一批行政审批项目等事项的决定(国发〔〕19号)》，“中国工艺美术大师”取消由部门评选，转由中国轻工业联合会举办，但至今尚未举办。因此，各行各业都筹划着办出自己的“大师颁奖礼”，但一次280名大师雨露均沾，未免就失之草率了。
在社会提倡“工匠精神”的当下，大师的内涵得到了拓展，已不局限于梅贻琦、钱学森等学者在狭义科研领域对大师的描述。搞火箭发射可以出大师，制作烟花爆竹同样可以出大师，这也契合行行出状元的传统文化。然而，不管在哪个行业领域诞生的大师，都要具备实至名归的大师范儿，通过精湛的技艺与口碑的塑造，先在行业中“养成”，才能经由资质认证来“评出”。
在日本，素有“职人”精神的说法，最优秀的“职人”就是日本的大师。日本同样也有政府评选的文化大师称号，那就是国家认定的“人间国宝”。日本对“人间国宝”的评定持以非常审慎的态度，必须是代表某行业领域顶尖水平的人才能获得这一称号，现存“人间国宝”仅有一百余人。
不过，在没有评上“人间国宝”之前，日本这些大师在民间和行业内已取得了举足轻重的地位，国家的认定不过是锦上添花而已。但在国内，大师评选则少了分严谨，多了些泡沫。一些所谓的大师在行业内部尚且没有足够的名气，遑论在普通人心目中的影响力;还有一些大师早就脱离一线岗位，致力于经商或从政。很多人把评选大师称号视为捞资本的`方式，各类评选机构也乐于往大师称号里注水，以稀释大师称号的含金量为代价获取利益。
大师的地位不是评出来的，而是大师凭借专业素养修炼出来的。显然，机构评选的大师，与具有大师范儿的大师，不是统一价值尺度下衡量的一码事。当然，作为一种事后的认定，有行业组织或政府机构评选大师对文化传承具有积极的意义，尤其有助于让大师在生前享受到与其地位相匹配的荣誉和物质回报。一些大师生前默默无闻，死后为人所追忆，这未尝不是一种遗憾。
人们时常怀念以往的学术大师，对于那个时代的大师，从来没有什么组织给他们颁发一个大师的称号。但是，公众和专业领域自然有一杆秤，那些人们至今耳熟能详的名字，早已刻在了历史的荣誉牌坊上。没有大师评选，同样大师辈出。相反，一些走捷径取得“大师”称号的人，就像是没有在社会土壤里扎根的飘萍，很快就会湮没在时代的烟云中被人遗忘。
高考写作文化（实用18篇）篇八
擅长数学、物理等理科学科。
2月21日于暨南大学为4000名毕业班学生及家长分享冲刺经验，取得良好效果。
有过长期高中数学家教经验，对孩子们的解题方法、思维过程、心理状态有较好的了解。
1.百日冲刺：成功路上必备的学习窍门有哪些?
百日很短，但也足够我们定一个目标和制定一个详尽的学习计划。
定目标要根据自己平时的成绩，明确自己大概想要得到什么样的中高考成绩。目标当然要比实际定的高一点，但也不要高太多。
百日冲刺，准确定位后，时间分配很重要。不管是分几轮，老师给你指定的也好，家长给你指定的也好，总之，你得有你的计划。
差漏补缺、复习错题集、整理自己的梳理本、强化基础知识、遵守良好的作息习惯、分解每天的任务，这些都是成功路上必备的。
举个例子，错题集，它不仅仅是一本错题集，在孙伟看来，它应该是大于错题集。比如有些你已经掌握得很好的知识点，你也可以把你对它的体会写下来，这样，也可以为更多的你不知道的知识点，或者需要时间去解决的难题，节省下来时间。
每学一门课，孙伟都有自己的一个本子，这个本子是他对这门课内容的梳理。它不限于任何形式，要求只有一个，那就是里面记录的是你的理解，是你的所见所闻所思所想。
每次，经过自己梳理后的学科，孙伟都考的还算不错，而没有梳理好的，或者偷懒没有梳理的，无一例外的，都考的不甚满意。
2.不积跬步，无以至千里;。
不积小流，无以成江海。
百日冲刺，时间不多，什么样的事情，做起来最有效率呢?
那就是积累素材。语文、英语素材是短期提高作文质量，提升审美的重要载体。数理化生素材是大量简单题、基础题、常规题、打死都不能错的题的重要题库。
以孙伟的经验来说，英语作文也是“套路”满满。强调句、倒装句、虚拟语气、状语前置、好的副词，再加一些高级词汇，保证不会有很多语法错误，基本上作文就不会低。
美国总统特朗普的总统宣誓全文，你有没有认真的看过，比如，whattrulymattersisnotwhichpartycontrolsourgovernment,butwhetherourgovernmentiscontrolledbythepeople.
这种强调句型你是否背过?在作文中是否会用呢?
3.掌握答题技巧往往能得到意料之外的分数。
拿到试卷，要通览一遍，特别是最后几道大题，要有个大致的难易判断。难题不可过分纠结，容易题要注意一次算对。掌握好节奏，合理安排好各部分时间，特别是理综文综这些总分大的考试。
平时注意训练速度，注意速度和准确性的平衡。注意不留空白。对于理综文综这些考试，不留空白真的很重要，有的时候会帮你加到很多意想不到的分数。
选择题可用排除法，可用具体数值代入。多用二次结论。注意用正确的思维方式解题。语文、英语阅读理解不可想得太多，也不可想得过于肤浅，注意把握含义的度。
有的时候，高考题目是很规范的，所以图形的比例、角度等都是很好的信息载体，要注意参考。
数学、物理大题，书写一定要规范，“因为-所以”逻辑关系要表达清楚。这样即使算错了，分数也不至于扣太多。
高考写作文化（实用18篇）篇九
近年来我发现一个现象，那就是前来学会计的学员人数与日俱增，然而我不得不说的是，并不是所有的人都适合学会计。
有句俗话说得好，“不要在兔子身上挤奶”。
这句话可以引申出各种诠释，在梦想的层面上，我觉得可以套用这个格式换个说法，那就是“不要指望在别人理想的土壤中结出自己的果实。”
记得去年夏天的时候，班里来了位穿着夸张的女孩儿，我下课的时候走过去和她聊了会儿，原来她自己报考的是室内设计专业，但她的父母很强势，觉得设计不靠谱，并且听说设计师有时为了赶工加班加点是常事儿，所以他们觉得女孩子家的不要活的那么累，还是换一个稳妥的工作比较好。
想来想去，家里人觉得还是会计好，所以给她做主报了这边的培训班学习。
通过聊天，我发现了一个事实，这个女孩现阶段根本不适合学会计。因为最关键的问题在于，这份理想更像是她父母的理想，并不是她主动选择的方向。
如此前提下的努力，又怎么会有理想的结果呢?
我后来建议这个女孩回去和父母开诚布公好好谈一次，把自己真实的学习状态以及内心的想法告诉他们，否则如果继续这样表演下去，耽误的可是自己大好的青春年华啊。
有句话是这样说的：“方向不对，永远追逐不到你想要的，便会迷茫。”
高考写作文化（实用18篇）篇十
如果你打开知乎、quora、medium，看看“优秀的人具有什么品质”等答案，会发现“坚持”几乎是成功人士标配。
一个坚持，分开了1%的成功人士和99%的loser。
为什么?因为坚持太难，难到需要无数老司机耳濡目染、苦口婆心，才能将坚持这种品德言传身教，不致失传。
所以能坚持到底的人——能365天早起晨跑一天不落的人，能左手理财右手培训还天天写公众号的人，都足以令人45度角仰望。
这种现象让我们倾向于认为：只要坚持，我就可以更优秀。反之，放弃则意味着自甘堕落。
前面提到的前辈，在说服自己继续呆在那家公司的时候，理由无非是“不甘心”。
这种“不甘心”里暗含的逻辑是：怎么可能有我做不好的事?一定是我做的还不够。何况，我才来了3个月，现在放弃一定太早。
结果，她白白搭进去两年时间不说，精神还遭受无数损耗。
虽然不能说全无收获，但如果当初一咬牙走人，去一家更好的公司，比起现在的境遇自然是好太多。
高考写作文化（实用18篇）篇十一
我是一个复读生，复读生的压力在于时刻无法忘记，过去高考失利所带来的挫折感;在于看到社交平台上，以往朋友们都晒着大学生活，自己却啃着馒头做试卷，每天三点一线生活所带来的失落感;在于面对着高考只剩50多天，又要上战场的紧张感;更在于看着身边一群群比自己年轻，比自己有活力、有动力、有实力的同学们所产生的压力感。
一个在上次高考中只上了本科线的我，面对着自己心爱的985高校，就像在自己的年纪遇见一个自己深爱的人，却没有能力给予她幸福一样。
我班主任劝导我，上本科也不错了，应该去读。
我家人告诉我，复读压力很大，而且如果再失败，会让你对自己彻底失去信心。
我朋友告诉我，现在这个社会是看“学力”，而不是学历，迟一年进入社会面对的又是不一样的光景。
道理我都懂，可是我不甘心。
也许是我清楚知道985大学与普通大学到底有何区别;也许是我清楚知道社会对于学历的认可度到底是如何;也许是因为我多年来执念于985大学。
那段黑暗的高考失利时间，别的同学在填志愿，我却一个人徘徊在公园，不敢去学校，不敢回家。别的同学拿到录取通知书，呼朋聚友旅游时，我却一个人把窗帘拉上，蹲坐在角落发呆。
有一天，我母亲递给我一张录取通知书，上面是一个普通本科院校的名字，大红色的封面却像一个“黑色喜剧”，嘲讽着我。
我没吭声，接过了那封录取通知书。
8月，快到报名的时间了。母亲在替我收拾行李，一边抹着眼泪舍不得我离开，父亲在联系亲戚朋友准备为我饯行。
我依然一个人在黑暗的房间，面对着电脑，漫无目的的浏览网页。
“长恨此生非我有，何时忘却营营”，我心中只被这样一句诗所填满。漫无目的的上网中，我又看到了高晓松的新闻。随意的翻看着他的语录，那句话就映入眼帘：当你不知道自己想要什么的时候，先想想自己不想要什么，把不想要的一一排除了，剩下的就是你可以接受的了。
我想要什么?我不想要什么?
我再次把我被录取的那所院校的资料找出来，与我心中早已背熟了的985大学的信息作对比。
我把小时候写的日记本翻出来，看着自己幼稚的笔迹，全是对自己理想大学的描述与憧憬。
9月，我离开了家，
成为千万复读生中的一员，
成为千万住校生中的一员。
我告诉家人，只要有一丝希望，我不想放弃，不想让自己后悔，不想让以后的自己恨如今的自己。
因为我不愿将就。
住校可以让我更全身心的投入到学习中。
十多年来衣来伸手饭来张口的我，就像一个学习的工具，从未独立承担过任何自己生活中的事。每天三餐吃什么，每天穿什么合适，每次假期去哪里玩，每回考差了报哪个补习班，都由父母替我出主意了。
我就像一个高考流水线上的生产出来的模具，和身边大多人大同小异。
我想做回我自己，但是却被家人认为我是在叛逆。他们扭不过我，只好答应了我。
住校生是很苦逼的，而住校的复读生更是苦逼中的战斗机。
一切生活大小事全部自己操持，学习上的时间已经不够了，还要腾出时间来洗衣洗碗;有时候想外出吃点好的也被学校的禁止出门给挡回了;晚上按时关灯，只能自己拿着充电小台灯在被窝里悄悄看书;面对着打呼噜的室友更不好多说什么，只能整夜失眠。
有过千百次想给父母打电话哭诉，忍住了，那股倔劲还是不想求救。
第一次小模考，成绩一落千丈，母亲来到办公室看着我一脸怨气加几许心疼。
班主任说我学习很努力，只是成绩还是提不上去，可能是复读压力太大，也可能是没找对学习方法，其实每个人都有着相应的能力，要接受现实，不要太苛刻自己。
我知道，我智商不高。
一个在智力上没有优势的人要想被985录取需要付出的辛酸一定超乎寻常。
也许老师说得对，我是学习方法没对，可是我想，更是因为我学习思维没打开，我自身的状态没有调整到。
是啊，住校很苦，却锻炼了我独立自主的能力，让我学会了合理安排好生活学习的时间，让我知道父母照顾自己不易，让我知道享受一样东西必须付出相应代价。
是的，我智商不高，但是我没有像燕雀一样满足于低矮的树林，我依然有着高飞的梦想，心有所想，人才能有所行动。我的实力配不上我的野心，只有增强自己的实力。
用着这样的阿q精神，把这样一些问题想清楚了，我试图找到一个最合适的状态。
对，我就是复读生，我就是一个被娇生惯养十多年，衣食不能自理的住校生。
就算是这样，我也要做复读生中的翘楚，我要打破独生子女不能自立的流言。
我给自己拟定了一个具体的学习计划，具体的学习目标。每天完成课堂上的任务，我会挤海绵一样挤出时间来。
我把所有的空余时间用来思考学习，却并不觉得累，觉得很有趣，因为发现大千世界可以产生这么多的联系。
第二次模考完没多久，我被室友发现躺在地上。
医院里，医生对老师和我父母说，我低血糖而且精神紧张所以晕倒了。
班主任叹了口气，递给我一张成绩排名，我看着自己的排名痛哭起来。
班主任说，孩子，不要太苛求自己了，保持这样的成绩，你上985完全没问题!
冬天过了，春天来了，春天也留不久，漫长的夏天，炎热将大家的心晒的了无生气。
我只是一笔笔的划掉自己的计划，一次次的提高自己的目标。
还是7月。只相隔了一年的7月，却让我有着的沧桑感。
母亲递给我一张录取通知书，她眼中含着泪，没有说话。
我不断翻看，确认学校的名字，叹了一口气，一个人走到窗前。
夏天的知了声嘶竭力的叫着，叫的人烦躁，你们都这么讨厌知了，可知道知了在这炎热的夏天坚持鸣叫却有着它不可告知的坚守追求。
高考写作文化（实用18篇）篇十二
2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。---列夫·托尔斯泰。
4、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德。
5、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗。
6、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰。
7、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科。
8、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸。
9、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉。
10、世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛。
11、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫·托尔斯泰。
12、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
16、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林。
17、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人。
18、金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——谚语。
19、金钱可以收买小人，却不能收买真理。——新格言。
20、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
21、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢。
22、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——。
23、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操。
24、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根。
25、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天。
27、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
28、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰。
29、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。
30、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗。
31、海水直下万里深，谁人不言此离苦?——李白。
32、谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。——李攀龙。
33、我活着是为了学习，而学习并不是为了活着。——培根。
34、渭城寒食罢，送客归远道。乌帽背斜晖，青骊踏春草。——韩翃。
35、师者，人之模范也。——杨雄。
36、荒废时间等于荒废生命。——川端康成。
37、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧。
38、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子。
39、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。——罗素。
40、往往是越盲目的人越贪心，越贪心的人越容易上圈套。——杨怀定。
41、凡事预则立，不预则废。——佚名。
42、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图。
43、一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。——秦观。
44、身着白衣，心有锦缎。——林清玄。
45、不忘初心，方得始终。——《华严经》。
46、谁言远别心不易，天星坠地能为石。——张籍。
47、肠断青天望明月，别来三十六回圆。——白居易。
48、不知不觉时间已匆匆，人生往往活在后悔中。——匿名。
49、一个人要对昨天感到快乐，而对明天具有信心。——华兹华斯。
50、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪。
51、君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语。
52、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁。
53、长安清明好时节，只宜相送不宜别。——王建。
54、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美。
55、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰。
56、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒。
57、千经万典，孝悌为先。——增广贤文。
58、最贫的是无才，最贱的是无志。——约翰生。
59、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄。
60、提出一个问题要比解决一个问题更重要。——爱因斯坦。
高考写作文化（实用18篇）篇十三
中华传统文化有很多种，比如，剪纸、陶瓷、十二生肖、书法、国画……等等，不过我最喜欢其中的剪纸。剪纸不但好玩，而且又有艺术性。
过年了，爸爸妈妈带我们出去买纸，买好纸，回到家中，我们开始剪起窗花来。我先把彩纸对折，然后再用毛笔把我喜欢的图案画上去，最后，用剪刀把它剪下来，一幅作品就完成了，我把它粘在门上，就可以了。
小朋友，中华传统文化还。
高考写作文化（实用18篇）篇十四
人的一生从胚胎开始，到长大成人，最后又默默离开，似乎很是平凡。在世界万物中，也仅仅是一粒渺小的尘埃。
人与世间万物都相似，都会与昙花一样仅仅只是一现，就默默凋谢。但经过却有所不同，或是绚丽多彩，或是黯淡无光。人与世间万物似乎又不相似，人们有属于自己特有的行为活动，能去建造高楼，能去发明新事物，这些都是活在地球上的生物无法作为的。
一位助人为乐、永远为人民服务的时代楷模。他说过：“人的一生是有限的但要将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他行走在自己的人生道路上却把温暖给了别人；他劳作在自己的工作岗位上却把青春给了祖国；他耕耘在自己的精神田野却把奉献给了人民。他的举止被赞颂他的事迹被世人传唱他的名字绽放光芒他的故事暖人心房他的精神万古流传他从一个平凡的人变为了我们心中的英雄。
法拉第，起初只是一个无人知晓的外国名字。可如今，人们坐在明亮的房间里，人们就会想到他——他发现了电。似乎人们无法想象21世纪断了电的情景：屋内仍点着蜡烛，没有电视机没有手机，怀里只有一把蒲扇，为自己扇去夏日的暑意。人们要感谢他，感谢他的艰苦付出，执着发掘，终为人民带来了福音，他用自己的行为化平凡的一生为光彩耀人，他成就了自我，造福了后代。
人生其实就像一碗平淡无常的素汤，不同的作为，会为汤中加入不一样的佐料，还会加入调味品。这样，一碗普通的淡汤也能变成极为美味的佳肴。一块普通的石块，在地上也只是很平凡的。但有人的雕琢，一块朽石也能被打磨得很光滑，瑕疵不见了，一块普通的石头也能变为收藏品。
其实人生就是这样，不想浑浑噩噩，就该光彩夺目。用行动去让人生变得不再平凡。若命运不公，就一定要与它斗到底。“我命由我不由天”，人的命运掌握在自己的手中。
高考写作文化（实用18篇）篇十五
3.读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶。
4.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰。
5.伟大的作品不只是靠力量完成，更是靠坚定不移的信念。——塞缪尔·约翰逊。
8.得不到想要的东西和得到不想要的东西一样都是悲剧。
9.成熟不是年龄的增加，而是心里在滴血，脸上却在微笑。
10.很多时候一个人的价值体现在他所在的位置，就像超市里的矿泉水才几毛钱，而火车上的却卖三块钱。
11.真的坏人并不可恨，可恨的是伪君子。
12.浪漫就像漂亮的晚礼服，但你不可能一直穿着他。
13.把一切平凡的事做好就不平凡;把一切简单的事做好就不简单。
14.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛。
16.信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒。
17.价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·h·柯亭姆。
18.相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森。
19.缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
20.只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
高考写作文化（实用18篇）篇十六
中学生写作文，一个很大的毛病就是思路混乱，要么写之前肚中无物难以下笔，要么写起来张飞岳飞胡子眉毛一团糟，要么写出来东一榔头西一棒子，怎一个痛苦了得!究其根本，还在于思维凌乱，或者说，欠缺理清思路的思维方法。
本文意在针对这一问题，以下面文题为例，给同学们介绍八种简易的思维方式，为作文构思“建模”。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
两个大学生和一个年轻农妇到一家文化旅游公司应聘。招聘者问：“你们有什么专长?”两个大学生都回答说：“我是大学生。”农妇说:“我没有文凭。”说完拿起一把剪刀，一张纸，马上就剪出一幅精美的剪纸艺术作品。公司拒绝了两位大学生，招聘了年轻农妇。
第一式：现象列举。
现象列举是指构思时借助联想，将所给材料引出的问题联系到生活中去，材料只是“点”，顺“点”联想，打开思维，将问题的“点”延伸到生活的“面”，引出一系列类似的现象、人物或事件，再加以筛选、梳理和归类，来反映某个主题。
以上面的文题为例，由所给材料可以联想到大学生的几种状态：有文凭无实力(有名无实);有理论无实践(纸上谈兵);有理想无行动(眼高手低);由他们的一系列学习、心理、就业困境、生活常态等具体描述，揭示教育的普遍问题，引发人们的反思。联想还可以顺着一系列人物或者事件延伸，如乔布斯，盖茨，马云，莫言等等。
但这样的联想更需要进一步筛选和开掘，寻找角度不同、内涵有别的现象来陈述，使观点得来水到渠成。如陈寅恪，对当时留洋人群汲汲以求的“博士”“硕士”学位淡然处之，连大学文凭也没拿过，但凭着真才实学赢得“教授中的教授”这一美誉，成为“清华四大国学大师”。这一实例侧重的是人对文凭的态度和文凭对人意义的有限。
另一个实例可以侧重强调自我的坚持与实践，如郑渊洁，只小学毕业，但喜欢阅读，酷爱写作，尝试当时不被看好的童话创作，终成“童话大王”。再如莫言，成就他的不是文凭，也不是所谓“知识”，而是深情乡土里的泥巴味和苦日子，是取之不竭的五味生活，侧重的又是阅历与实践。
要注意的是，现象列举不等于论据罗列，最好的现象列举文字往往不是详细叙述某几个事例，而是陈述普遍存在的一系列生活状态，以现象来呈现问题。
现象列举式的建模要点是由点到面的联想;对联想到的生活现象加以筛选归类;对现象进行内涵挖掘，使其呈现不同角度。
第二式：内容解说。
内容解说就是揭示材料关键词的内涵，由对内涵的辨析，来反映现实，揭示问题，认识世界。
比如上述材料，可以揭示“文凭”是什么，“专长”又是什么，由此联系现实中的相关现象，文凭仅能证明一个人的一段学习经历，只能代表人受教育的“有限的”认知范围，不能够代表人的实践能力，不能证明人的发展潜力，文凭不能作为衡量一个人能力的唯一标准。
“专长”则是独到的学识、技艺或专业本领，一个人拥有自己特别擅长的专门技艺，不仅找工作的时候受欢迎，也具备进一步发展的可能，很多人就是通过一技之长立足社会，走向成功的，由此得出结论：学历不等于学力，文凭不等于专长，知识不等于技能。
内容解说式的建模要点是抓准所给材料的核心概念，在解说中辨析，将理解推向深入。
第三式：原因剖析。
所谓原因剖析，是指构思时不停留在现象列举的层面，而是对现象进行深一步思考，剖析现象所反映的问题，剖析问题产生的原因。
剖析时需从不同角度深入，周全思考问题。高考作文评分中的发展等级，其中一项是“深刻”。深刻就是能透过现象深入本质，面对现象，能去伪存真，去粗存精，由表及里，由此及彼，发掘出隐于事物中的本质来，揭示问题产生的根源。
比如上述材料，可以从几个方面去探究导致大学生高分低能的原因：学校教育问题(应试追逐，分数至上，评价机制);家庭教育问题(只重名次，越俎代庖，个性约束);个人学习问题(看重分数，丧失兴趣，没有特长)。
还可以只从学生自身的学习情况分条剖析原因：重理论，轻实践;重书本，轻社会;重分数，轻能力;重文凭，轻专长。或者总体上探究大学生落聘所暴露出来的问题：所学与所需的距离;学校与社会的距离;理想与现实的距离。剖析事例的时候，再进一步延伸扩展，就能使文章即条理清楚，又深入周全。
原因剖析式的建模要点是多角度寻根溯源，探究导致问题的根本，揭出病因，“以引起疗救的注意”。
第四式：解决问题。
高考作文评分标准“发展等级”中的“深刻”，还特别指善于探究事物的本源，以敏锐的目光，借助事物发展变化的脉络，探寻问题发生的原因，探寻问题发生的原因，从而找到解决问题的方法。
要写好作文，尤其是议论文，一个前提是明白文字是用来思考问题、解决问题的。每一个材料，背后都暗藏着某个或某类问题，写作中，要动脑筋去真实地思考，表现出年轻人独有的认识能力，为问题提出可行的解决方法。
比如上述材料，经分析，可顺势提出问题：“天之骄子”缘何没落?再分析问题的根本就在于学无专长。由此提出解决问题的办法：反思教育理念中的弊病并改进;个人成长中保留弥足珍贵的兴趣与个性;重视大学专业设置与社会需求的接壤;青年人成长过程中要积极了解社会，培养适应社会的才能。
解决问题式的优势是可以充分发挥自我意识，显示出青年人(非儿童、少年)对社会、人生的思考，容易写出深度。
问题解决式的建模要点是抓准问题，并从不同层面提出解决问题的思路和方法。
第五式：引议联结。
“引议联结”是早年材料作文中常用的构思行文方式，一度时期过度使用变成僵化学生思维的套路而逐渐被摈弃。
但是，对于近年的命意作文来说，它不失为一种可行的构思方式。“引”指引述、转述、概述所给材料，抓住要害，提炼观点，突出立意。“议”是指对材料进行深入细致地剖析，以论证自己的观点。“联”即联系相关历史，联系现实热点，联系自我实际，进一步论证观点。“结”是总括全文，回到材料上来，首尾呼应，强化观点。
这一方式对于有些较难下笔的文题，或者对于写作较为艰难、构思吃力的.学生来说，很是简便实用。以前面的材料为例，开头可直接转述大学生和剪纸农妇的不同应聘结果，得出观点：“一技之长胜过一纸文凭”。
接着剖析材料，进一步探讨议论双方应聘时的表现，由表及里，分析其差别所在，分析导致最终结果的因素。
“联”的部分则由这一例延伸到普遍的高分低能现象，以及实践能力差所带来的就业难问题，也可以联系一些虽无高学历却卓有成就的事例来加以议论，还可以因此联系自我的学习实际，反思一些问题，引起警醒。最后回到应聘事件上来，强化观点。
引议联结式的建模要点是所引、所议、所联、所结的内容要保持一致，做到文意贯通。
第六式：时事评论。
时事评论是指从旁观者、评判者、评论者、评价者的角度，对所给材料进行细致剖析，如报刊及电视媒体中常见的热点评论一般，对材料中的人、事、情、理，做是非褒贬的评价，表达或褒赞颂扬、或批评贬抑的态度。
这种构思方式的优势是文中有“我”，能拉动自我对事件、问题的考量，写出真思考的文字。
这种构思方式最适合近年时事性强的题目，也最适合审题难度很大的题目，因为这样的写法可以保证绝对不偏题。
评论式文字的优势还在于读起来贴近时代，少有或没有八股气息，甚至便于选择一般立意难以做到的角度，以出其不意取胜。比如关于大学生落聘，有大学生自身的原因，也有招聘方的原因。
大学生有很多剪纸农妇所不及的能力，只是在此刻的表现中不占优势而已，以此提出自己对事件的辩证看法。
历年高考作文中，凡时事性强的材料(如全国卷的代买彩票)，凡命题意图较为隐蔽的材料(如全国卷的老鹰与小海龟)，都有考生以评论式写作赢得满分。评论式写法宽松，还是以前面的材料为例，可以就整个事件发表评论，对应聘事件的看法，对成功一方的评判，对失败一方的评价，由此得出启示。也可以就事件中的某个问题谈自己的几点看法。
时事评论式的建模要点是强化“我”的存在，以自己独特的眼光分析材料，评判是非，表达意见。
第七式：抒发感想。
抒发感想式类似写读后感。即把所给材料视为读物，想一想材料引发自己的感想、感受、感触、感动，并由此延伸至自我的生活实际，表达某一主题。
这一式其实是学生最为熟悉的，从小学就开始练写的，所以用起来很容易上手。这一式的优势是有利于把自我融入事件之中，从自身感触说起，有话可说，读来真切，打动人心，在众多假大空的文字中容易得到阅卷者的青睐。
优势还在于感想可以是发散式的，也就是说，想到几个点就阐述几个点，文章较为开放，中间过渡也较为便捷，简化了学生作文中逻辑上前后承接过渡的难度。
像全国卷油漆工补船的材料，同学关系的材料，这种方式都比较适用。以前面的材料为例，可以这样写招聘结果引发自己的几点感慨，感慨一，对文凭价值的质疑;感慨二，从文凭“贬值”悟出的种种道理;感慨三，作为学生，自我获得的一些启示。这样写出来的文字，不空泛，不说教，不生硬，不虚假，读来亲切。
抒发感想式的建模要点是“我”字当头，开放地表达自己多方面的真实感触。
第八式：正反对比。
正反对比式其实就是正反对比论证的运用，只不过不是局部运用，而是作为思路来谋篇布局。
有些材料，比较适合从正面列举现象，展开论述，支撑观点;再从反面列举事例，剖析后果，揭示问题。正反对比，文章观点会更加鲜明，说理更显周全，文字较为深刻。
对于一些构思吃力的文题，或者构思能力不强的考生，这一式使用起来便捷简单，读来远远优于没有层次感的一锅粥文章。
还是以前面的材料为例，正面显然是农妇一方，心灵手巧，有一技之长，自然具备了很强的生存能力。反面的一方是自恃有学历的大学生，他们的落聘暴露出多方面的问题。正反对比，得出结论，反思教育，呼吁实践能力的培养。
正反对比式的建模要点是找准对比点，选择恰当的正反实例佐证观点。
结语。
有了这些构思的模式，看到作文题的时候，可以一一套用一下，看用哪一种更合适，更便于展开，更有亮色。有的文题用其中一式即可，有的可几种兼用。
为构思“建模”并灵活、熟练地使用这些方式，既能够改变没有头绪、无从下笔的状况，又可以在多种构思中选择最为得手的角度入题，写起来还能从不同角度对材料条分缕析，行文就轻松多了，写出来的文字也会更清楚明晰。
当然，这些方法同学们可以尝试，却不可拘泥，不要生搬硬套。如果能从思维上得到启示，再加上平时的积淀与视野，就一定能写出精彩的文章。
高考写作文化（实用18篇）篇十七
1、王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，为秦宫人。
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
3、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
4、师不必贤于弟子，术业有专攻。
5、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
7、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
8、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
9、二川溶溶，流入宫墙，五步一楼，十步一阁，檐牙高啄。各抱地势，勾心斗角。
10、盘盘焉，镅桑蜂房水涡，矗不知乎几千万落。，未云何龙？让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
12、优习才露尖尖角，早有晴蜓立上头。
13、一日之内，一宫之间，而气候不齐。
14、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
15、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。
16、玉不琢不成器，人不学不知道。
高考写作文化（实用18篇）篇十八
“看起来是几何问题，但实际却是函数问题！”当我看到这句话时，我的心头不由得一怔，也深深地被这本书给迷住了。
《嫌疑人x的献身》，是由日本作家东野圭吾先生所写的，这本书刚一出版，便火遍全球，甚至被拍成电影，“看起来是几何问题，但实际却是函数问题”就是这本书的名句。这本书讲述的是女主人公婧子，独自抚养着她的女儿。婧子几年前离了婚，但她的前夫富樫一直以来都骚扰着她，导致婧子搬了许多次家。终于，有一天夜晚富樫跟踪她来到了她的公寓，在经过一番斗争之后，她的女儿美里与她不小心将前夫杀害，住在她们隔壁的天才数学家石泓早已观察到了母女两人的所作所为，并决定出手帮助她们隐藏起这件事，且帮助她们制造不在场证明，在经过一番与警察斗智斗勇的“比拼”中，最终石泓被抓捕的故事。事件真正的真相也终于浮现出了水面。
这本书的细节描写得十分精彩，多次点明中心都是通过石泓上课时所讲的这句“看起来是几何问题，实际上却是函数问题”。如：石泓拿走了“定向声波发射器”表面上是去攻击载着美里的大巴车，但实际上却是去攻击同样在调查案件的物理学博士唐川；又如整部小说表面上是一部十分深奥的破案小说，但实际上却是一部诠释着石泓悲剧的爱情小说。
所以，这说明了观察事物不能单单只从一个角度去看去思考，要透过事物表面看内在本质。这让我想起了十分有意思的一道题：一张纸，排布着一个3x3的点阵图，需要用四条直线且是连续的来将这九个点全部串连起来。解这一题的关键，是要跳出惯性思维，也就是跳出九个点外的格局，完全可以一条直线连出九点阵外，这样一思考，问题就迎刃而解了。
可见，看起来这道题是考图形问题，实际上是考另一层面的奥数思维问题。所以，我们就应该有这种思维，才能更加深层次的理解问题。
“看起来是几何问题，但实际上却是函数问题”这句话我一直刻在心里。